中国文化遗产被游客破坏的资料？

中国文化遗产被游客破坏的资料？

1． 炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨扬灰。

2． 造字者仓颉的墓园被毁， 改造成了“烈士陵园”。

3． 山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。

4． 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在平板车上游街示众。

5． 世界佛教第一至宝， 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。

6． 孔子的坟墓被铲平，挖掘，‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。

孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。

7． 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。

香火延续两千年至今日，“横扫”之后，庙、墓皆被砸成一片废墟。

文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露在地上的石狮子。

8． 在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。

香烛、签筒被打烂之外，霍去病的塑像也毁于一旦。

9． 颐和园佛香阁被砸， 大佛被毁。

10． 王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像，全部在文革被平毁无遗。

11． 古城太原的新任市委书记三把火，第一把是砸庙宇。

全市一百九十处庙宇古迹，除十几处可保留外，通通毁掉。

他一声令下，一百多处古迹在一天之内全部毁掉。

山西省博物馆馆长闻讯赶到芳林寺，只捡回一包泥塑人头。

12． 医圣张仲景的塑像被捣毁，墓亭、石碑被砸烂，“张仲景纪念馆”的展览品也被洗劫一空。

“医圣祠”已不复存在。

13． 河南南阳诸葛亮的“诸葛草庐”（又名武侯祠）。

的‘千古人龙’、‘汉昭烈皇帝三顾处’、‘文韬武略’三道石坊及人物塑像、祠存明成化年间塑造的十八尊琉璃罗汉全部捣毁，殿宇饰物砸掉，珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版焚烧。

14． 汉中勉县“古定军山”石碑，也因诸葛亮是个“地主份子”而被砸毁。

15． 书圣王羲之的陵墓及占地二十亩的金庭观几乎全部平毁，祗剩下右军祠前几株千年古柏陪伴书圣失去了居所的亡魂。

16． 文成公主当年亲自主持塑造松赞干布和文成公主二人的塑像，安放觉拉寺。

被捣毁。

17． 合肥人代代保护、年年祭扫的“包青天”墓，也毁于一旦。

18． 河南汤阴县中学生将岳飞等人的塑像、铜像，秦桧等“五奸党”的铁跪像，连同历代传下的碑刻“横扫”殆尽。

19． 杭州革命青年砸了岳庙，连岳飞的坟也刨了个底朝天。

岳武穆被焚骨扬灰。

20． 阿拉腾甘得利草原上的成吉思汗陵园被砸了个稀烂。

21． 朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒；石人石马被炸药炸得缺胳膊少腿；皇城也拆得一干二净。

22． 海南岛的天涯海角，明代名臣海瑞的坟被砸掉，一代清官的遗骨被挖出游街示众。

23． 湖北江陵名相张居正的墓被红卫兵砸毁。

焚骨。

24． 北京城内的袁崇焕的坟被夷成了平地。

25． 黎平故里安葬的是明末名臣何腾蛟，他的祠堂中的佛像被扫了个一干二净，而且把黎平人最引以为荣的何腾蛟的墓给挖了。

26． 吴承恩的故居在江苏淮安县河下镇打铜巷。

他的故居不大，三进院落，南为客厅，中为书斋，北为卧室。

几百年来，曾有无数景仰他的人来此凭吊此故居和他的墓。

可是现在《西游记》成为“封、资、修”（封建主义、资本主义、修正主义）里的“封”，吴氏故居也就“被毁为一片废墟”。

27． 红卫兵掘开蒲松龄的坟，教书匠蒲松龄真穷，墓里除了手中一管旱烟筒、头下一迭书外，只有四枚私章。

他们对蒲氏私章不屑一顾，弃之于野。

尸体被捣毁。

28． 建于一九五九年的吴敬梓纪念馆在文革中被铲平。

29． 山东冠县中学红卫兵在老师带领下，砸开千古义丐武训的墓，掘出其遗骨，抬去游街，当众批判后焚烧成灰 30． 张之洞的坟被刨开。

张是个清官，墓里没一点珍宝，红卫兵将张氏夫妇尚未腐烂的尸体吊在树上。

张氏后人不敢收尸，任尸体吊在树上月余，直到被狗吃掉。

31． 北京郊区的恩济庄埋有同治、光绪两朝的宫廷大总管李莲英的墓，凿开的墓穴里，只有头骨，不见尸骸，衣袍内满是珠宝，后不知所踪

杭州杀妻嫌犯杀人这么熟练，以前是不是有案底？

刚刚看了一则新闻，说是他之前还有一个案件正在进行审理中，不知道那件事情到底是不是他干的。

他的一个朋友刘某的姐姐的女儿也是被杀害了，然后没有找到凶手，这么多年来一直没有找到凶手，经过这件事情之后，他们在怀疑是不是他。

那个死者是个16岁的小姑娘，2002年的时候在家被杀的，也是在卫生间里面被杀害了，10多年过去了，凶手一直都没有被找到。

刘某的姐姐也是认识他们的，他们都是互相认识，许某是个爱计较的人，说不定他们有什么地方得罪了他爱并没有意识到，可是心胸狭隘的他一直记得，结果把刘女士的女儿给杀了。

当然了，这只是2002的死者家属的猜测，目前警方还在审理当中，不知道这个案子到底是不是许某的案底。

如果真的是的话，那他就太恐怖了，10多年前他就已经杀了一个小姑娘，但是，说来说去他也没什么动机呀，为什么要杀那个小姑娘呢？

最后：他的作案这么熟练，有可能是他确实有案底，是个惯犯，也有可能是他之前的屠宰生意，让他技术比较熟练，只能说明，他的内心太黑暗了。

天不藏奸！据《中国新闻周刊》最新报道，目前警方已经接到许某某前妻闺蜜的女儿死亡的重新调查申请。

许某某在上海养鸭的时候认识了前妻官某，两人结婚后官女士就来到了许的家乡诸暨工作，在这里官女士结识了一个闺蜜，此人姓刘。

刘女士和官女士的结识，是通过刘的哥哥，而刘的哥哥和许某是好朋友。许在上海的鸭场拆除后，获得了100多万的补助，刘哥哥就曾向许借过这笔钱，后来也都还上了。

刘女士有一个女儿被害的那一年是2002年，只有16岁。当天中午刘和朋友去玩，家里只有女儿一个人，晚上回家后发现女儿死在了卫生间，脖子上有伤口，而门窗都是完好的。

警方调查时，有人反映当天下午有一男子从她家走出。但刘家从无于人有仇，此案就成了悬案。刘女士女儿葬礼是，许还出席悼念并买了寿衣。

直到杭州案爆发后，刘女士才有所怀疑，再次申请警方重新调查。

目前网友的质疑以下几点：

1、许某作案手法纯熟，心里素质超强，这样一个伪善的人能啥同床共枕的妻子，也就能杀毫无关系的他人，能找出来女士出走的谎言，也能编出当时不在场的鬼话，能面对记者采访，也就能出席刘女士女儿的葬礼。

2、目击证人的证言，这个从刘女士家走出的男子，很符合许某的形象。

3、刘女士的哥哥和许有经济往来。

4、刘女士和许的前妻官女士是闺蜜，但那时许某和来女士已经有了瓜葛，刘女士这这场感情纠葛中充当了什么角色，会不会说过什么话，做过什么事让许怀恨在心。

以上只是猜测，一切以警方调查为准，不冤枉一个好人，也不放过一个坏人！

但仅仅这些，还不能证明许就是凶手，那个从刘家走出来的男子，形象太模糊，杀小女孩，许并不能得到什么，也不存在经济往来，仅为泄愤，作案动机太小，还需深挖！

以前有没有案底 , 现在还不得而知 。但是根据媒体报道 , 现在有人对2002年的一起"凶杀案" , 对许某某产生了怀疑 , 并希望警方能够对此进行重新调查。

2002年的受害者据说是许某某前妻闺蜜刘女士的女儿 , 事发当天 ,刘女士和朋友上街购物 , 家中只有年仅16岁的女儿一人 , 晚上回到家后 , 发现女儿躺在卫生间的地板上 , 已经遇害了 。当时房间门窗均无破损痕迹 。

当时调查走访的时候 , 有目击者称 , 当天下午4点左右的时候 , 见到有位身高一米七左右的男性从刘女士家中出来 , 身材较瘦 。经过调查 , 一直未找到凶手 , 至今都还是个悬案 。

当然刘女士的怀疑 , 并没有实质性的证据 , 还需要警方的进一步调查 。

为什么大家对真凶许某某还会有这么多的猜疑呢 ? 我个人认为主要是因为以下几个方面的原因 。

第 一 : 许某某"表里不一" 。在外人看来 , 许某某和来女士生前看上去很"恩爱" , 许某某这人话也不多 , 挺有礼貌啥的 。可是他他处心积虑蓄谋已久造成的行凶 , 手段如此残暴 , 这个结果让人感觉难以置信 。

第 二 : 许某某的行凶和处理分解的这种残忍 , 让人不寒而栗 , 而且当时家里还有一个11岁的小女儿 , 他居然能下得了如此狠手 。

第 三 : 来女士"离奇失踪"后 , 他又"淡定"的接受采访 , "主动"配合报警 , 悬赏找人 , 还能"若无其事"的在家住了19天 。

这些种种迹象 , 什么反侦察 , 应变能力 , 心里素质 , 作案手段 等等都让人不敢相信这是一个正常人或者说是首犯所具备的 , 所以会有人对其之前有没有案底会很好奇 。大家怎么看呢 ?

首先不说许国利有没有案底，但是他是真的有心机，并且心理承受能力异于常人。

心机：来女士房子面临拆迁，许国利借机靠近

许国利来杭州做的是鸭子屠宰生意，就租了江干区章家堡来惠利父母家的一间民房，作为储放宰杀后的鸭子。

据来女士的前夫余先生叙述，来女士在很早之前就跟许国利谈过男女朋友，但是后来大概是因为家庭原因，最后没有成功在一起。

说到他俩的恋爱关系，肯定就是在这段时间里，许国利租了来女士老家的房子，便自然有了联系的机会。至于之后为何分手，分手的原因是什么，旁人并不知道。

但是蹊跷的是，在余先生跟来女士结婚多年后，某一天，许国利通过一个来女士的闺蜜，又找到了来女士。

这里值得一说的是，这个时间恰好是十来年前，杭州来女士所居住的地块，面临着拆迁，国家赔偿和安置。对于局外人来说，诱惑力不小。

如果说从一开始，许国利的再次接近就是为了来女士的拆迁赔偿，不得不说他的算盘打的太好了。或许最初只是为了这个靠近来女士，并没有动杀心，但是不得不说许国利的心机是真的重。

心理承受力：杀妻后如无事发生一般

来女士失踪十来余天，许国利像一个正常人一样，继续住在家中，报警，寻妻。与警方、媒体、亲戚多方面周旋，没有露出丝毫的马脚。

直到警方通过多方面侦查，最后于化粪池中找到了来女士，才让这个残忍的杀妻犯露出了真正的面目。

虽然时候亲戚有人回忆起，期间许国利的不正常举动，但是如果不是来女士被发现，他们又怎么会怀疑到他身上呢？那是不是可以说许国利能跟如自己的如意算盘般逃过一劫。

显然是不可能的，虽然事后许国利说自己预谋了很久，但是天网恢恢，疏而不漏。或许是因为他心理太过强硬，也或者说是他自信过头了。要想人不知，除非己莫为。

有很多人怀疑，许国利有过案底，不然他不可能有这么重的心机和过硬的心理承受能力，以及如此熟练的作案手法。甚至有网友挖出，许国利的前妻也是失踪，这会不会与许国利有关。目前还没有看到官方报道，所以在此不做过多推测。相信警方能查明，一切真相，大家以官方信息为主，不传谣，不信谣。

正义也许会迟到，但是他永远不会缺席，愿世间，再无恶魔。

我是@树下煮茶人 ，关注我，不迷路。

杭州杀人嫌疑犯有没有案底？这个还真不好说，不过看他作案的过程，熟练老道而且胸有成竹，作案后毫无悔改之心，看你提供的那张照片就知道，在罪犯人拍照片的时候，他还洋洋自得。

他的作案手法不亚于曾经有过案底的惯犯，清晰明了，应对措施都拿捏的比较到位。以致于警方在十几天内都毫无头绪，查不到一点破绽。

失踪案以来，大家最开始关注的是案件的本身，一个人平白无故的消失，监控却一无所获。引起了广大网友的大讨论，被外星人劫走了或者去平行空间，还是完美躲避了监控跑走了？

随着案件的慢慢深入，时间的拉长，大家觉得来女士遇害的可能性会越来越大，可此时再回头看一看，嫌疑人面对记者，采访的时候，淡定自如很轻松说出，妻子有可能是一个人出去了。

到随后警方把搜索范围又缩小到了本小区之内，开始抽离化粪池的时候，嫌疑人还特意去看了一下，在第二天下午的时候，警方正式发布通告，来女士丈夫有重大嫌疑，来女士已经遇害。

最近杭州警方的案件通气会上，表明来女士是被捂死后分尸，随后有了越来越多的细节和报道。

5号的凌晨用枕头把妻子窒息，然后把女儿支开后，再进行分尸，毁尸灭迹，在短短的时间内能够把血迹，肌肉，内脏，骨骼，血腥味，一一的清除干净。

不得不说，这是一个熟练的惯犯才能表现出来的手法。天网恢恢，疏而不漏，恶人终会有恶报，等待他的将是法律的严惩。

最后至于说，他以前有没有案底，这个问题要交给警方来解答。

这两天，这个叫许国利的男人刷屏了，也许连他自己都没有想到，他能全国知名，只不过不是美名远扬，而是臭名昭著。

人们最津津乐道的，就是此人杀人手法熟练，分尸能在悄无声息中完成，端的是老练无比。于是，有人发出质疑，难道此人有案底不成？

案底是 没有的，但过去的经历，也许能说明此人大概率有经验。

1、做鱼粉的工作，养殖场的工作。

很早时候起，许国利是做鱼粉的。

鱼粉如何做？就是把鱼连肉带骨进行粉碎，加工成粉状。质量好的鱼粉，只有鱼和盐，质量差的，自然是要加不少的淀粉。

从这个行当中，可以看到如何粉碎骨头。据说，一年多前，许国利买过一台小型粉碎机，至于是否真实无从考证。如果属实，细思极恐。

鱼粉不做后，老许开了个养殖场，主要是养鸭子，卖鸭肉，在这一过程中，不可避免碰到宰杀鸭子的时候，这练就了老许的胆量，还有手法。

当然，老许干些粗活，也就是早些时候，后来就是大老板了，养鸭子最鼎盛的时候，可以年入80万。

只是，许国利后来迷上了炒股，结果赔了不少，再加上不景气了，所以，鸭场就关闭了。

这些粉碎骨头，和屠宰鸭子的经验，对许国利的心理素质的锻炼，还是有帮助的。因此，哪怕接受警察盘问，都表现得风轻云淡。

2、还有一则传闻，许某某和另一命案有关。

这说的是，许国利在年轻时候非常帅气，又是当兵出身的，所以很受女孩们的青睐。

17年前，许国利老家浙江绍兴诸暨市安华镇球山村的隔壁村，有位女企业家和许关系暧昧。而女企业家上中学的女儿，竟然被谋害，当时，许国利也是嫌疑人之一。

当然，也只是嫌疑，仅此而已。

但是，如果这事真的和许有关，那么，许就是二度杀人犯罪，心理上容易过那一关。

不过，此事被球山村的村主任许江松否定了，称认识女企业家，但无许国利和女企业家的传闻，并未听说。

大家看许国利手法老练，心理素质稳定，因此，有了各种“有前科”的猜测，这完全正常，毕竟，大多数人杀个鸡都要抖三抖，何况肢解自己的老婆呢？

到底许国利还干过什么违法的事情，也许只有他自己知道。

我国民间四大传说，你知道吗？

中国古代民间四大传说，分别是《牛郎织女》，巜梁山伯与祝英台》，巜孟姜女哭长城》和巜白蛇传》。这四个传说流传最广，影响最大。每一个凄美的爱情故事都动人心弦，催人泪下。

（一）巜牛郎织女》讲的是；王母娘娘的外孙女，织女下凡，和牛郎结为恩爱夫妻，男耕女织，其乐融融。王母知道后，强迫织女回到天宫。牛郎披着牛皮，挑着两个孩子紧追上天，王母用金簪划出一道宽宽的天河。把牛郎阻在河那边。从此，牛郎织女只能隔河遥遥相望，不能相会。每年农历七月七日，千万喜鹊搭桥，让他们一家团聚。

这就是“七夕节“的来历。

（二）《孟姜女哭长城》讲的是：孟姜女和范喜良新婚之夜，范喜良被官兵抓去修长城。一去不返。孟姜女念夫心切，就千里迢迢去寻夫。到达长城后，闻听丈夫己经累死了，被埋在长城脚下。孟姜女痛不欲生，整整哭了三天三夜，感天动地，一段长城轰然倒地，她终于见到了丈夫的尸首。但却己是阴阳两隔，悲痛无比。

（三）《梁山伯与祝英台》讲的是：梁山伯与化成男装的祝英台同在一个学校读书，二人情投意合，结拜为兄弟。两年后学习期满回家。几个月后，梁山伯去拜访祝英台，才发现祝英台是一个美丽妙女。梁山伯请人去祝府提亲，但祝员外看不上穷书生梁山伯。他把女儿许给了富家的马公子了。山伯知情后气得一病不起，愤然离世。

祝英台在结婚路过梁山伯坟前时，跪地放声大哭，忽然坟墓裂开了一个缝子，英台纵身跳了进去，坟墓复合。这时一对美丽的蝴蝶飞出来了，翩翩起舞。梁祝化蝶，成了千古绝唱！

（四）《白蛇传》讲的是：白蛇和青蛇修炼成精变成美女，到西湖游玩，雨中邂逅书生许仙。许仙送伞，白娘子与许仙互相产生了爱慕之情，结为夫妻。他们开药店为生。金山寺的法海和尚却想拆散他们。先是让许仙端午节逼白娘子喝雄黄酒，让白蛇现出了原形，吓死许仙。白娘子到蓬莱山盗灵芝草救夫。后来，法海又把许仙留在金山寺中。白娘子寻夫，水漫金山寺，法海将白娘子收进金钵，压在了雷锋塔下。青蛇经过十年修练，最终打败法海，救出白娘子，使他们夫妻孩子团聚。

以上四个民间传说，人们千古颂扬，代代相传。

我国民间四大传说应是女娲补天、后羿射日、大禹治水、神农尝百草，这四大神话传说，折射出中华民族的远祖们，敢于战天斗地，勤劳、智慧、勇致，不畏艰难困苦，勇于改变世界，为中华民族光辉灿烂的文化地建立，做出了杰出的贡献。无论是女娲、后羿、大禹还是神农氏，他们都不是具体一个人，而是中华民族先祖们的整体形象。

如果说中国四大爱情传说，那才是孟江女哭长城、白蛇传、梁祝、牛郎织女。这四大爱情故事的传说，都产生于封建礼教建立以后，因而那纯洁的爱情，只能做为一种美好的幻想，只能以凄美的悲剧而结束。

纯洁的爱情都是人人追求的，但人具有社会性，在等级森严的封建社会里，人们要想追求到纯洁的爱情，是难以做到的。只有在讲婚姻自主的今天，那人间纯洁的爱恋，才可能真正实现。

但现实生活中，金钱又迷了许多人的双眼，一些人为了钱，道德丧失。有的人为了钱，甘愿混迹于风月场中，甘愿去做有钱人的情妇，有的人还利用网络，假装纯清，去骗取别人的钱财，真是无耻之极。美好的情感，是金钱买不来的，金钱买来的只是肉欲，这样的人是庸俗的人，是低级趣味的人。

追求纯洁高尚的爱情，是人性的永恒，这才是人们为什么赞美和追求牛郎与织女般爱情的真正原因。

中国是个历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中，最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》，这四大民间传说，影响最大。

《牛郎织女》是中国古代著名的民间爱情故事，传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，遇见了老实，憨厚的牛郎，就私自嫁给他，过上男耕女织的生活，谁知道此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，令他们分离，最后牛郎织女的爱情感动天地，天地就允许他们每年的七月七日在天河的对面相见一面，他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。所以说现在的七夕节看不到喜鹊，那是他们给牛郎织女搭桥去了

《孟姜女哭长城》是说在秦始皇建长城时，劳抓了大量的劳工修建长城，就抓了一个叫范喜良的人、而孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城脚下。没有石碑， 孟姜女得知消息，身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。她在城下痛哭七天七夜不止，天上大雨倾盆，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后，在绝望之中投海而亡。这是一段凄苦的爱情故事

《梁山伯与祝英台》在东晋时期，当时的门第风气极盛，官家女儿祝英台不顾父亲的反对女扮男装，外出求学，在求学的路上的一间破庙与贫苦儿梁山伯相遇，二人相谈甚好，共赴一到求学之路，二人在为同学期间，情义相投，相交甚笃，后来祝英台被梁三伯认出女儿身，两人遂私定终生，但这一愿望遭到祝家的激烈反对，在期间并为祝英台安排了嫁于马文才婚事，梁山伯得知此事，上门求取同意，祝父闭门不见，乃至梁山伯回家途中身染重病，不治身亡，祝英台表面相从，接亲途中路过梁山伯之墓，下轿跪拜，放声大哭，天空顿时电闪雷鸣，墓穴突然开了，祝英台以死相殉，二人最后化蝶双双飞去。

《白蛇传》相传有一条千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，在寻找前世救命之恩的孩童，及收服妹妹小青（青蛇） ，在杭州西湖遇许仙邂逅相遇，得知许仙是前世救命之恩的恩公，青蛇施展法术，天空下起了大雨，共与许仙同舟避雨，两人一见钟情，白蛇为报前世之恩，嫁与许仙。结为夫妻。婚后，金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。 白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，许仙前往镇江金山寺巡法海赠许一钵，回家其罩于白素贞。白素贞被罩后，显露原形，千年白蛇、许仙得知报恩之事，悔恨不以，此时法海已到此取得钵盂，放于雷峰塔前，将白蛇关于塔内，许仙此时将孩子（许士林）交与姐姐照顾，只身前往金山寺出家。最后许士林考取功名，只身前往雷锋塔三拜九叩以求救母出塔，最后孝心感动天地，。一家团圆

世界上的各个民族都有自己的民间故事。

民间故事经过世代人口口相传，它传达出来的总是人们对美好生活的向往。人民群众通过这些故事传说，表达出最朴实的感情。

在拥有五千年优秀文化传统的中国，各个民族的民间故事体现着不同民族的风情。而流传最广泛的民间传说故事，分别是《牛郎织女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》。

这四大民间故事，看似离不开爱情这一主题，但故事的侧重点却各有千秋。牛郎与织女，这是天上人间的传说。有一种精神可以感动天上的仙女，那就是牛郎的勤劳纯朴与善良，这也是全体中华民族最推崇的品质，还有什么能比得上这种感天动地精神？

《白蛇传》和《梁山伯与祝英台》这两个故事，我想将它们归在一起来说。这两个故事的情节跌宕起伏，似乎印证了好事多磨这句话的内涵。纯真美好的爱情，总是在经受不断的风风雨雨的考验。何况在传统的封建社会，更有许多难以冲破的籓篱。人们对美好爱情的向往就变成了命运多舛。故事中的白娘子虽为蛇仙，但为一份真情，和自己的姊妹与法海奋力抗争，祝英台为了追随自己心爱的人以死相拼最终双双化蝶，这都是可歌可泣的动人故事。

至于孟姜女的故事，除了故事本身的凄美，也使我们看到了古代封建社会无休止的劳役给劳动人民带来的深重苦难。对于万里长城修筑，我们说一句“血肉筑成万里长”一点儿也不夸张。

我国历史悠久，上下五千年，有着丰富的民族文化，在民间流传好多美丽的传说，最具有名流传最广，影响最大的四大传说是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。

（一）《牛郎织女》:

传说最早始于《诗经.大东》:“跂彼织女”，“睆彼牵牛”。后《古诗十九首.迢迢牵牛星》已把牛郎织女写成了夫妻。《风俗通》中记:“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”至此故事已基本形成了。

（二）《孟姜女哭长城》:

传说始于《左传》:杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载。后又有《檀弓》中“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀。”故事已有雏型。汉.刘向《烈女传》中记:“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”故事已形成了。传到唐代，改名为范喜良和孟善女。

（三）《梁山伯与祝英台》:

最早记载是唐.梁载言的《十道四蕃志》和唐.张读的《宣宝志》。两书只有梁祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。明代冯梦龙的《古今小说》中，又加上英台不解带，梁山伯生疑和二人死后化蝶之情节。

（四）《白蛇传》:

起源有两个版本:一说源于唐传奇《白蛇记》，二说源于《西湖三塔记》。故事定型于明.冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》。

四大传说，四大故事，经过不同，情节各异，但结局是大同少异的。故事反映的是当时的现实生活，彰显的是中华民族文化的丰富多彩。传说都是美丽的！

人间爱情至尚高，牛郎织女当逍遥。

期盼幸福化成真，白蛇敢把生命抛。

悲壮当属孟姜女，哭倒长城民间谣。

千古绝唱祝英台，纯洁爱情化蝶飘。

小白菜和杨乃武真的有奸情吗？

我是萨沙，我来回答。

没证据说小白菜和杨乃武有奸情。

杨乃武是浙江省余杭县余杭镇人，曾经考去过举人，是个文化人。

杨乃武性格耿直，曾经检举过本县知县刘锡彤贪赃受贿。但刘锡彤官职虽不高，确实左宗棠两湖系的一份子，有很多长辈和亲友关系，都是位高权重的人。

在这些人保护下，刘锡彤没有被惩罚。

为此，刘锡彤也被迫拿出大量钱财去行贿打点，由此对杨乃武恨之入骨，伺机报复。

要知道，清代县令叫做灭门的县令，掌握地方实权，是很厉害的。

此时，同治十二年（1873年），突然发生了小白菜的丈夫葛品连暴死事件。

小白菜是余杭镇的一枝花，貌美如花，因穿白衣绿裤，人称“小白菜”。

小白菜虽美，可惜身世不好，她是葛家童养媳，长大以后就嫁给了有残疾的葛品连。

葛品连是个半残疾人，可能有先天性心脑血管疾病，单边的手脚不利索，走路一瘸一拐，一只手也不听使唤。

葛家和杨家是邻居，葛家长辈一度比较开明，让小白菜去向杨乃武学认字。

杨乃武的岁数比小白菜大得多，当时已经接近30岁，小白菜才十几岁。

杨乃武为人很正派，而且也不缺女人，他娶三个妻子，前两个妻子都因病去世。

既然是教书，免不了长期相处，加上小白菜当时岁数也不小了，不是女童、于是无聊的街坊就说闲话：“羊吃白菜”。

这本来是坊间传言，算不了什么。

但关键在于，葛品连突然在7月暴死。

葛品连暴死并不稀奇，因为他常年患病，半身轻微不遂。这次可能是旧病复发，口鼻流血，就死了。

一说这同葛品连明明有病，还热衷于同妻子小白菜同房有关系。

可能频率过高的性生活，让葛品连本来就脆弱的心脑血管无法支撑。

刘锡彤借口葛品连死因不明，将杨乃武抓捕后拷问。

当时记载，由于毒打，杨乃武三次当堂晕死，但拒绝认罪。

刘锡彤无奈，将供词“死者口鼻流血”改为“七孔流血”，并将一等人犯解送杭州府。

杭州知府陈鲁也是刘锡彤一伙。

刘之所以不愿意做绝，主要是他知道和杨乃武有过节，会被人议论，所以让陈鲁去做。

陈鲁心领神会，利用手中职权帮助刘锡彤出气。

陈鲁用残酷的刑法拷问杨乃武。杨乃武不但被多次打的昏迷，手脚也留下终身残疾。

眼见横竖是死，杨乃武被迫说是自己同小白菜通奸，他从爱仁堂购买砒霜，让小白菜下毒将葛品连害死。

于是，小白菜也被抓捕。

说起来，女人比男人还厉害，小白菜坚决否认罪名，也被打的死去活来。

陈鲁甚至暗中用烧红铜丝烫乳头这种恶刑，对付小白菜。

最终小白菜也被打成残疾，无可奈何下承认毒杀亲夫。

于是，杨乃武判处斩首，小白菜被判处凌迟（惨吧）！

本来这事就以两人惨死告终，万幸的是杨家也有上层关系。

杨乃武的亲姐姐杨淑英，曾在兵部右侍郎夏同善家做过保姆，由此拉上了上层关系。

这个冤案案卷送至军机大臣兼总理各国事务衙门大臣翁同龢手里，随后连同治皇帝和慈禧太后也知道了。

这就等于告谕状。

而当时慈禧太后正想借机整肃打击地方力量，左宗棠的势力也在其中。

于是，该案又花费2年时间，几次重审。各方势力用尽力量和钱财决斗，最终（1876年）对葛品连开棺验尸，证明确实死于疾病而不是砒霜中毒，况且爱仁堂也没有卖过砒霜。

最终杨乃武和小白菜都被无罪释放，左宗棠派30多名官员被免职，势力大受打击。

然而杨乃武、小白菜都因刑讯导致残疾，都在家乡隐居，小白菜还出家为尼。

不过两人寿命都很长。

1914年杨乃武才去世，享年74岁。

小白菜更是活到1930年。

其实，杨乃武小白菜案件，是满清司法腐败的冰山一角。

一个腐朽独裁的封建政权，司法腐败是正常现象。

而司法腐败是整个社会的最后防线，一旦出现大面积腐败，人民生活会受到颠覆性的影响，人民也会失去对政府的信任，这个政府离垮台也就不远了。

“杨乃武与小白菜”的故事可谓家喻户晓，戏曲小说往往对二人案发前的关系大做文章，使这桩轰动朝野的冤案蒙上一层香艳色彩。

在真实历史中，“杨白案”没有那么多风花雪月，有的只是乱世中的无奈及人性的复杂！

贫贱夫妻

小白菜本名毕秀姑，因嫁豆腐店伙计葛品连为妻，故文献中皆称为“葛毕氏”。

“小白菜”的绰号，则是案发后好事者取的。

毕秀姑父亲早逝，母亲王氏改嫁余杭县粮差喻敬天为妻。年仅八岁的秀姑也来到继父家中生活。

喻敬天的邻居名叫沈体仁，以务农为业。两家情况相同，沈体仁之妻喻氏也是丧夫后改嫁而来，并带来一个儿子葛品连。

葛品连在县城豆腐店做帮工伙计，比秀姑大十一岁。两家比邻而居，关系十分融洽，喻氏与王氏一商量，便将十一岁的秀姑聘给葛品连为妻，只待秀姑长大，便为二人完婚。

同治十年，秀姑年满十六岁，两家请余杭县秀才杨乃武帮忙择定合婚日期，并于同治十一年三月初四正式成婚。

毕秀姑与葛品连成婚后，最现实的问题出现了：小夫妻没房子住，只能和父母挤在一起。

沈体仁与杨乃武相熟，知道他家在澄清巷口有三间两层楼房，除自家居住外，还有一间空屋。于是找杨乃武商量，以每月八百文的价格将空房租给儿子儿媳居住，杨乃武欣然同意。

小两口很快搬进杨家空房，从此与杨乃武住在同一屋檐下。

杨乃武颇有家资，平日教书为业，偶尔帮人写状打官司，故也有人称他为“杨讼师”。

葛品连夫妻搬来时，杨乃武已三十七岁，他的发妻吴氏早已亡故，续弦为当地财主詹氏的长女。杨詹二氏的结合，是富人与富人的联姻，同毕秀姑和葛品连的婚姻形成鲜明对比。

富人间的婚姻，意味着财富地位的增长；穷人间的婚姻，则伴随着更大的生存压力。

为了生计，葛品连只有更卖力的干活。他每天早出晚归，有时干脆睡在店里不回家。

秀姑性独守在家，为排解孤独，常到杨家串门，找杨乃武的姐姐杨菊贞和詹氏聊天，杨家也常留她吃饭。

秀姑渴望读书写字，杨乃武得知后，便亲自教她认字背诗，二人来往愈发频繁。

戏曲小说中常描述小白菜与杨乃武有暧昧关系。但结合史实，就会发现此说的无稽之处：

一个有功名的财主，怎会对豆腐店伙计的老婆感兴趣！

杨乃武此秀姑年长二十多岁，又曾为她择定婚期，二人的关系更像是长者对晚辈的喜爱和照顾。

羊吃白菜

同治十一年九月初八，詹氏难产而死。杨菊贞早已出嫁，只偶尔在娘家居住，丧妻的杨乃武经常一人在家。

秀姑不知避嫌，依旧过来串门。杨乃武也不以为意，仍教她写字读书。

葛品连发觉妻子常往杨家跑，不禁疑心大起。为了捉奸，他故意从店里跑回家，躲在杨家门外偷听。但除了二人的读书声外，并无轻薄调情之语。

葛品连并未因此消除顾虑，杨乃武有钱有势，有几个女人不爱呢？

他将自己的担忧告诉母亲，喻氏很吃惊。她知儿子每天都去上工，于是悄悄来看望儿媳，却发现秀姑正与杨乃武同桌吃饭。喻氏愤怒了，回家后便不断向邻居们咒骂秀姑与杨乃武是“奸夫淫妇”，为自己的儿子鸣不平！

男女的桃色新闻，是人们最佳的谈资。

经喻氏的宣扬，“羊吃白菜”的流言很快传遍各处。杨乃武感到事情不妙，但不知如何辩解。

葛品连想搬离杨家，但实在找不到便宜房子，只得将满腔愤恨化为拳脚，把妻子打得哀嚎不已。

咒骂和殴打不断发生，人们更加认定“羊”真的吃了“白菜”！

杨乃武为摆脱流言，于十一月初三征得岳母同意，迎娶詹氏的胞妹詹彩凤为妻。并找到葛品连，要求将房租提高至每月一千文！

葛品连怒不可遏，当即带妻子搬离，来到秀姑的表叔王心培家租住。

王心培是喻敬天的表弟，他隔壁有一闲置空房，便以便宜的价格租给葛品连，同时暗中观察秀姑举动，要验证“羊吃白菜”是否属实！

王心培观察多日，发现葛品连上工后，秀姑关门闭户，从不外出，杨乃武也从未前来，心中便有了分晓。

他劝说葛品连放下疑虑，好好跟秀姑过日子。但夫妻间的猜忌一旦出现，又岂是三言两语能够打消的！

葛品连依旧认为秀姑对自己不忠，常借故打骂。同治十二年八月二十四，葛品连又借故将妻子打得半死。

秀姑嚎哭不止，寻剪刀剪掉头发，发誓要出家为尼。王心培劝不住，只得请来双方父母，这才平息了争闹。

葛品连与秀姑矛盾愈演愈烈之时，杨乃武在乡试中考取了举人。他是当年乡试中余杭县唯一中举的生员，引来无数人羡慕的同时，“羊吃白菜”的旧事，再次成为大众谈资。

杨乃武中举后，岳父詹老爷病故了。由于没有儿子，丧葬事务便由女婿杨乃武主持操办。

十月初三，丧葬事务结束，杨乃武主持除灵。詹氏宗族决定把族侄詹善政过继给詹老爷为嗣，继承其家业，并定于十月初五举行过继礼。

杨乃武住在詹家，待过继礼结束后才返回家中。他没有想到，厄运已悄悄降临了！

流火之症

十月初七，葛品连早起准备上工，却感到身上忽冷忽热，疲倦不堪。秀姑劝他请假休息，但葛品连怕请假扣工钱，只得硬挺着进城工作。

初九早晨，葛品连仍撑着病体上工，但病势愈发沉重。他再也撑不住，只得请假回家。

在途中，他哆嗦不止，屡次呕吐，被吃早茶的继父沈体仁看到。葛品连曾患“流火症”，沈体仁见他这副模样，便知是旧疾复发，没有搭理。

葛品连步履艰难回到家中，秀姑忙将他扶到床上歇息。他对妻子说：“我身子过于虚弱，故此流火症复发。你去买东洋参和桂圆，煮汤让我补补元气。”

秀姑闻言，便拿出积攒的一千文钱，请继父喻敬天买来东洋参和桂圆，并煮成汤药喂丈夫服下，请来母亲王氏帮忙照料。

王氏见女婿依旧卧床发抖，病情并未好转，心里便不耐烦，安慰一番后便离去了。

傍晚时分，葛品连突然口吐白沫，两手在胸口乱抓，秀姑吓得高声叫喊。王心培得知后，忙把葛品连母亲喻氏和秀姑母亲王氏请来。

两个老太太来到后，葛品连已无法说话，大家忙跑去请郎中。

郎中诊断为痧症，按照治痧症的办法灌药，却毫无效果。喻敬天又跑到城外另请郎中，依旧无济于事。葛品连挣扎一夜，终于气绝身亡。

“流火症”在西医称为“急性淋巴管炎”，是由溶血性链球菌感染导致的疾病，症状为畏寒，发热及呕吐，且容易复发。

中医认为“流火症”属热病，治疗方法应以清热解毒为主。但葛品连认为自己身体虚弱才导致旧病复发，令妻子买来药性温热的东洋参和桂圆煎煮服用，最终导致悲剧发生。

与疾病相比，更可怕的是人性中的猜忌和自以为是。

葛品连死后，众人痛哭一场。喻氏为儿子擦洗后，换上干净衣服，准备停灵两日后便下葬。

第二天，葛品连的干妈许氏赶来吊丧。此时尸体已停放一日，口鼻中流出少量淡血水。许氏见了，悄对瑜氏说：“品连死状怪异，恐不是病死！”

瑜氏查看一番，见尸体面部发青，十分狰狞。想起儿子死前双手乱抓，口吐白沫，与传说中的砒霜中毒十分相似。

她想到戏文中潘金莲毒杀武大郎的乔段，不禁怀疑是“素行不端”的秀姑毒害亲夫，而那天杀的“西门庆”，定是杨乃武无疑！

灵堂之上，瑜氏反复盘问秀姑，秀姑只回说丈夫是因病致死，请婆婆不要冤枉好人！

喻氏对儿媳早已不满，她越想越可疑，干脆请人写下状词，先说秀姑平日行为不端，继而说葛品连突然暴毙，死状可疑，望官府前来验尸。若果系中毒而亡，便请严惩凶手，为死者申冤！

构陷良善

十月十二日，喻氏到县衙递了状纸。余杭知县刘锡彤接状后，与自己的私人医生陈竹山谈起此事。

陈竹山对“羊吃白菜”的传闻深信不疑。他大谈杨乃武与毕秀姑的“风流韵事”，并断定葛品连之死定与二人有关。

杨乃武常教人打官司，又自命清高，不把余杭官吏放眼内，刘锡彤早就对他有意见了。他准了状，很快带领仵作和衙役来葛家验尸。

仵作沈详用银针刺探尸身咽喉，银针呈青黑色，的确符合中毒痕迹。但其余特征又无法与《钦定洗冤集录》中记载的中毒特征吻合。

协助验尸的门丁沈彩泉坚持认为葛品连是被人用砒霜毒死。二人争执不休，却把银针验毒最重要的步骤忽略了。

原来，试毒银针呈青黑色，尚不能断定为中毒。只有用皂角水反复擦洗而黑色不褪，方可确定是中毒身死。这是验尸人员必备常识，但沈详和丁彩泉楞是忘了。

刘锡彤在明知检验流程有纰漏的情况下，将葛品连定为中毒而亡，调查凶手的工作随即展开。

毕秀姑被押回县衙严审，刘锡彤不断质问她为何毒杀丈夫。秀姑鸣冤不止，坚称葛品连乃病亡，并无毒害之事。

刘锡彤转而询问秀姑与杨乃武是否有奸，秀姑当即否认。

刘锡彤大怒，下令对秀姑用“拶指之刑”。秀姑十指很快被拶得血肉模糊，依旧坚称自己与杨乃武是清白的。

刘锡彤令衙役剥去秀姑上衣，用开水浇后背，又用烧红的铁丝刺穿其乳。从下午到半夜，秀姑屡次昏倒，又被冷水泼醒。她终于屈服，刘锡彤取来准备好的供词。

供词如此说：

毕秀姑租住杨家时，杨乃武多次调戏，二人遂发生奸情。搬离杨家后，仍暗中保持来往，终被葛品连发觉。

葛品连于八月二十四日痛打毕秀姑，杨乃武得知后，悄悄来找秀姑，承诺娶她为妻，并商议除掉葛品连。

十月初五傍晚，杨乃武将一包砒霜末交给秀姑，嘱咐她寻机下手。初九上午，葛品连生病返家，要求买东洋参和桂圆煎汤服用。毕秀姑趁煎药时将砒霜倒入汤中，葛品连饮用后便毒发身亡。

遍体鳞伤的秀姑不敢反驳，乖乖在供词上画了押。

冤深似海

刘锡彤命衙役趁夜强闯杨家，将杨乃武拿到县衙，随后取来秀姑口供，令他认罪。杨乃武大声抗辩，称十月初五自己根本不在余杭城内，而是在南乡的岳母家参加过继礼。

他越说越气愤，后来竟指责刘锡彤私闯民宅，强拘举人。杨乃武有举人功名，县衙不敢用刑，只得将他羁押在牢内。

次日，刘锡彤将请求革除杨乃武功名的信函向上级呈报，只等朝廷批准，便不愁他不招。

詹彩凤见丈夫半夜被衙役抓走，忙派人到前去探听。掌握情况后，她赶回娘家，请求参加过继礼的亲朋们为丈夫洗刷冤屈。

众亲友向县衙呈递联名书，证明杨乃武初五在南乡做客，不可能将砒霜交给毕秀姑，并要求严惩胡攀乱咬之人。

刘锡彤安排二人对质，秀姑惧怕酷刑，只得坚称供状属实，杨乃武则指着她破口大骂。

刘锡彤怒斥众人作假证，众亲友不禁恐惧，只得各自散去。

秀姑的邻舍及亲人虽察觉供词与事实不符，但都不愿惹麻烦，纷纷选择沉默。喻氏本就痛恨儿媳，更不愿对供词做出辩驳。

毕秀姑就这样被大家抛弃，这正是贫民的悲哀。

由于革除功名的回批未到，杨乃武又不肯认罪，刘锡彤只得将二人及相关卷宗押送杭州二审。亲朋的证词则被他扣压，尸格及卷宗也被严密修改，在逻辑上毫无破绽。

他还致书杭州知府陈鲁，称自己的审理很是公正，杨乃武自持身份，才百般抵赖。

陈鲁是行伍出身，为人蛮横，他等到革除杨乃武功名的回批到达后，才将二人提到大堂审问。

杨乃武不认罪，陈鲁先后采用跪钉，杖笞，夹棍等酷刑。杨乃武崩溃，承认通奸谋杀之罪。

陈鲁不断追问砒霜来源，杨乃武害怕再被毒打，猛记起仓前镇有家“钱记药堂”，便乱供道：“我于十月初三在仓前镇“钱记药堂”以四十文钱购买砒霜，对老板谎称是毒老鼠用。并在初五傍晚将砒霜交给葛毕氏。”

陈鲁又问药堂老板名字，杨乃武信口胡诌道：“老板叫钱宝生！”

陈鲁传书刘锡彤，命他传讯钱宝生。岂料“钱记药堂”的老板根本不叫钱宝生，而是叫钱坦。官差不管三七二十一，硬将他带到县衙。

钱坦辩解道：“小人钱坦，是仓前镇药店掌柜。本店从不经营砒霜等毒药，定是杨乃武胡乱攀污！”

刘锡彤听罢大惊，如果钱坦不肯配合，案子恐会反转。自己断错案子，红顶子恐怕不保！于是他劝说钱坦承认自己就是钱宝生，在十月初三出售过砒霜给杨乃武，并保证官府不会追究责任。

钱坦不愿答应，陈竹山威胁道：“杨乃武已招供，你不愿作证，便有共犯嫌疑。不如承认此事，太爷定保你无事！”钱坦害怕，只得按刘锡彤的意思提供了假证词。

刘锡彤将假证词上报杭州府，陈鲁也懒得传唤钱宝生来杭州对质。同治十二年十一月初六，陈鲁做出判决：

葛毕氏勾结奸夫杨乃武，以砒霜毒杀亲夫葛品连，按律处凌迟之刑，杨乃武叛斩立决，钱宝生能及时提供破案关键证词，免罪毋问！

鸣冤京控

《大清律》规定，死刑犯需经知县初审，知府二审，按察使三审，再由总督或巡抚四审，最后报刑部备案，刑部批复后才能行刑。

由于这套制度的存在，陈鲁的判决未能立即执行，杨乃武和毕秀姑继续押往浙江按察司等待三审。

杨乃武家人也动用财力和人脉四处为其喊冤。杨乃武入狱不久，詹彩凤和杨菊贞四处请人打探，并到仓前镇拜访钱坦的母亲及药堂伙计，得知刘锡彤逼迫做假证的事。

她请求钱坦出面作证，为弟弟洗脱冤屈，但钱坦怎敢得罪刘锡彤。为避免麻烦，他干脆出了远门。

无奈的杨菊贞找到葛品连的母亲喻氏，希望她能到官府诉说实情，也遭到拒绝。

当时的律法规定，妇女不得到衙门递状。詹彩凤便拜托弟弟詹善政不断到余杭县和杭州府鸣冤，却都被一一驳回。此事传得沸沸扬扬，一时舆论哗然。

浙江按察使蒯贺荪也觉此案不符常理，但杨乃武和毕秀姑早对官府失望，上堂后便照前供述。蒯贺荪又请来刘锡彤和陈鲁询问审询经过，欲与二人一起推敲疑点。

刘锡彤和陈鲁拍胸口保证，此案绝无冤枉。蒯贺荪只好打消疑虑，将案子上报浙江巡抚杨昌浚。

杨昌浚审讯杨乃武和毕秀姑，二人仍是依样画供。此时由于杨家的多次上告，民间舆论峰起，街谈巷议都在讨论杨乃武的案子。

《申报》开设专栏，对该案进行专门报道。由于杨乃武曾是举人，案子也受到士绅阶层的密切关注。

迫于压力，杨昌浚不敢轻易结案。他会同按察使衙门，藩台衙门进行会审，借此表示自己慎刑公正的态度。

杨乃武与毕秀姑已成惊弓之鸟，还不等问就连忙认罪。于是在同治十二年十二月，三司宣布四审结案，依原判上报朝廷。只待刑部批文一到，“奸夫淫妇”便能执行死刑。

杨菊贞买通狱卒，见到了伤痕累累的杨乃武，极力劝说他不要放弃希望。杨乃武得知家人一直为他奔走，重新燃起生机。他在狱中写下诉冤状纸，详细描述被屈打成招的过程。

为自证清白，又捏造了两个细节：

刘锡彤之子刘子翰曾向自己敲诈不成，故此才被官府冤枉；

毕秀姑的奸夫不是自己，而是县衙书办何春芳。这当然带有很明显的报复心理，也在此后平添不少波折。

杨菊贞对官府已丧失信心，她决定到北京告御状。由于丈夫早已过世，詹家便派两名长工护送她上京。

同治十三年四月，杨昌浚的奏报送达京城，刑部请示同治帝。同治帝命刑部，大理寺和都察院（三法司）议决处置。

三法司议决之际，杨菊贞也到达京城，并向督察院投递了诉冤状。督察院以“越诉”之罪，将杨菊贞等人递解原籍，并责令其不准再越级上告。同时又令浙江巡抚复审此案，以平息物议。

杨昌浚接到命令后很是不屑，便将案子批回给杭州府陈鲁审理。

陈鲁无奈，他自然是不相信杨家和詹家的，于是传来毕秀姑亲属询问，大家都不愿沾惹是非，仍旧按照此前的结论供述一番，重审就这样结束了。

经《申报》的报道，此案举国皆知。江南士族皆斥责官府无能，为杨乃武鸣不平。

“红顶商人”胡雪岩听说此案后，专门资助杨家，鼓励他们再次京控。

同治十三年九月，彩詹凤带娘家的帮工姚士法再次来到京城。他们不敢再朝督察院递状，京城的浙江籍官僚十分同情詹彩凤，便指点她将状递交到步军统领衙门。

杨家两次京控的事轰动京城，《申报》专门刊登了杨乃武的诉冤状。

军机大臣翁同龢迅速将此事上奏慈禧太后和同治帝。慈禧颇为震惊，于是同治帝下旨，推翻原判，着浙江巡抚督同各官重审，务要水落石出。

杨昌浚知道舆论已对原审官颇多非议，只得找来与本案丝毫无涉的湖州知府锡光率领绍兴知府，富阳知县，黄岩知县负责审理，并交待一定要细心盘问，万万不可动刑。

暗无天日

同治十三年十一月初二，锡光会同众官，重新提审杨乃武与毕秀姑。杨乃武当堂翻供，说此前供词是严刑拷打的结果。毕秀姑见状，也大呼冤枉，并将前供全部推翻。

锡光等人不愿得罪原审官，于是采取拖延战术，如此一来，就到了光绪元年四月。

人们得知杨乃武和毕秀姑翻供的消息，却迟迟没看到重审结果，对官员们的无能更加愤怒。锡光等人借坡下驴，纷纷递交了辞呈。

刑部给事中王书瑞将民间舆论上奏，请朝廷亲派大员审理杨乃武案。慈禧太后下旨，命浙江学政胡瑞澜全权提审此案，并要求巡抚杨昌浚证案件人犯安全，若出现人犯死亡的情况，便唯其是问。

胡瑞澜从未审过案子，他上奏朝廷，请求挑选精通刑律的官员协助自己。

慈禧准奏，令宁波知府边保城，嘉兴知县罗子森，候补知县顾德恒和龚心潼参与审讯。

胡瑞澜会齐众人，展开第二次重审。但他们却不从案件源头抓起，反而是将杨乃武的诉冤状作为主要审讯方向。

杨乃武因说不清刘子翰敲诈自己多少钱而受到审官的怀疑，而他揭发县衙书办何春芳与毕秀姑有奸的事也被秀姑否认。

在不断追问下，杨乃武前后矛盾，更加显得可疑。胡瑞澜大怒，下令对二人动大刑，直接将杨乃武双腿打断，毕秀姑也被夹断了四根手指。

在受尽折磨后，秀姑诬供杨乃武与她通奸杀人，杨乃武则奸臣一切都是毕秀姑指使。曾经同桌读书的二人，此时已势同水火。

胡瑞澜更加认定二人有罪，他发挥自己的特长，将前后证词精心修饰，编造了天衣无缝的作案过程，然后上奏朝廷，请求维持原判。

这一结果，令关注此案的人们失望至极。户科给事中边宝泉上奏指出重审结果导致民情愤慨，朝廷威信尽失。胡瑞澜从未经办过刑狱，定是与杨昌浚等官官相护，请朝廷将涉案众人交刑部重审。

边宝泉的奏折引来了各地督抚大员的不满，其中以四川总督丁宝桢态度最为强烈。

他直接上奏：此案既经督抚审问，便绝无冤抑。朝廷若为此翻来覆去，恐令地方官员寒心。

慈禧太后不愿得罪各地督抚，但又惧怕舆论威力，只得作出折中决定：

督抚所结之案，向无再令刑部重审之先列。况杭州远离京师，若解众犯前来，有违仁爱之道。然朝廷亦不会坐视无辜受冤，着刑部细心推敲此案，然后交胡瑞澜重审以答。

刑部调集本案所有案卷详细推敲后，发现了疑点：

售卖砒霜给杨乃武的钱宝生，为何只在余杭县被传讯，此后再无到案记录？

杨昌浚的审讯记录中，购买砒霜的日期是十月初二，胡瑞澜的重审记录为何是初三？

杨乃武将砒霜交给葛毕氏，除二人自己招供外，为何没有其他证人？

就在刑部寻找卷宗疑点时，在京的十八名浙江籍官员联名向都察院递交呈词，揭露此案历次审讯皆存在严刑逼供，上下包庇的行为。

事情到了这个地步，慈禧太后不得不重视了。光绪元年十二月十五日，慈禧下旨：

将所有涉案人员分批押到京城，沿途各地要派兵保护人犯安全。到京后交刑部详审，务令水落石出。

真相大白

刘锡彤和陈鲁得知案子要交刑部重审，感到十分恐慌。此时关键证人钱坦已被捕等待押解，二人便买通狱卒将他毒死。

胡瑞澜得知后，立马上奏说钱宝生已病死。刑部便命将其母亲妻子押解到京。

光绪二年三月，杨乃武等人在官兵严密保护下，分三批起解赴京。

人犯到达前，内阁学士兼刑部右侍郎翁同龢拜访了十八名联名官员，详细询问了消息来源，三法司众官也仔细阅读所有卷宗。

两个月后，所有人都达到京城，三法司开始重审。

公堂之上，杨乃武和毕秀姑如实诉说冤屈及官府逼供情况。

钱坦之母将余杭县逼迫儿子作伪证的事情和盘托出。

真相已浮出水面，刑部派人逮捕余杭知县刘锡彤及仵作沈详等人，火速押解到京。

在反复推问下，沈祥供出验尸时忘用皂荚水冲洗银针，尸格填写则是刘锡彤所定。

沈彩泉供出刘锡彤和陈竹山逼钱坦做伪证之事。刘锡彤百般狡辩，不肯认罪。

为弄清葛品连死因，刑部请旨，提其尸棺至京勘验。慈禧准奏，并专门交待：

尸棺由余杭装船入京，由专人看守，沿途各处加贴封条，以防奸人调换。

光绪二年十二月，葛品连尸棺运抵京城。期间，陈竹山因惊恐过甚，竟病死于狱中。

十二月初九，众审官偕五城兵马指挥在海会寺开棺，由刑部仵作荀义、连顺勘验尸骸，众犯皆环跪尸棺之侧。

因葛品连已成白骨，仵作采取烹骨之法详细检验，最终得出结论：葛品连实乃病亡，并非毒杀。

刘锡彤再不敢辩解，只承认自己初审荒疏，致使冤案发生。刑部奏请将刘锡彤革职，与众人收监等待判决。

光绪三年正月十六，朝廷下旨宣判：

杨乃武与葛毕氏虽无通奸，但不知避嫌，自启祸端，又陷害何春芳，杖一百释放，被革举人不予恢复；

葛毕氏不守妇道，与杨乃武同桌读经致招物议，杖八十释放；

沈喻氏杖一百，徒四年；王心培杖八十；

钱宝生及陈竹山已死勿论；

刘锡彤初审荒疏，致成冤案，发黑龙江效力赎罪；

沈祥杖八十，徒二年；沈彩泉杖一百，流二千里；

胡瑞澜，杨昌浚，陈鲁及以下三十余官员均撤职查办；

历时三年，波澜横生的冤案终于结束。此案将晚清统治阶级的腐朽及人性的复杂与矛盾展现无疑。

贫富差距，官民矛盾，公私对抗，爱恨交织，信任与猜忌，共同铸成了这出惊天奇案。

尾声

杨乃武和毕秀姑出狱时，皆成残废，杨乃武家业凋零，在亲友的帮助下勉强维持生活。毕秀姑无依无靠，只得出家为尼，获法名慧定。

杨乃武与小白菜的故事，很快被编成戏文，从此被不断上演，经久不衰，也让后世叹息不已。

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