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西门豹的故事告诉我们要什么 西门豹的故事有哪些?

2023-10-04 11:40

西门豹的故事有哪些?

魏文侯时,西门豹为邺令。邺城官绅和巫婆勾结在一起危害百姓,邺城百姓为“河伯娶妇”所困扰,加之邺郡屡遭水患,百姓生活困苦。

西门豹便设计智斗地方恶势力,革除“为河伯娶妇”的陋习,破除迷信;并发动百姓凿渠引水灌溉农田,大力兴修漳河水利,使邺地又繁荣起来。

西门豹的故事完整版?

西门豹是古时候邺地的一个县令,他下去考察,了解老百姓的疾苦。

其中有一件事令老百姓很头疼:那就是每年给河伯娶媳妇,不然河伯不高兴会发大水。西门庆听说这件事情很是生气。

到河伯娶媳妇那天,西门豹也去了,他说:“让我看看河伯要娶的媳妇,结果一看,不漂亮。”让士兵拖起一个巫婆扔到河里,等了好久,也不见巫婆回来,又把徒弟扔进河里了,还是不见回来。西门豹说:“看来河伯太喜欢他们了,把他们留下了,谁过去看看?”结果官员们赶紧跪地磕头求饶。

从此以后,经过西门豹的治理,邺地再也没有人提给河伯娶媳妇的事了。

西门豹,战国时期魏国安邑人,著名政治家、水利家。 他曾惩治地方恶霸势力,颁布律令,禁止巫风,又亲自率人勘测水源,发动百姓在漳河开围挖掘12渠,使大片田地成为旱涝保收的良田,实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策,使邺城民富兵强,成为战国时期魏国的东北重镇。

西门豹的故事至少四个?

1. 西门豹与胡娃的爱情:西门豹为了得到他心爱的胡娃,不惜换上身阉人的汉室宗亲,却又被胡娃知道真相后拒绝,最终却因为胡娃的爱转生,胡娃也接受了他。
2. 钱塘江孩子:西门豹假扮花郎,在每个夜晚照看钱塘江上的孩子,帮助他们驱赶丑恶的妖怪,救助困境的老人,最终成功保护了孩子们的比较安全。
3. 争取使职:西门豹为了追求自己的理想,发誓要争取使职,虽然他多次失败,但最后他还是获得了官职。
4. 杀死金陀:金陀以各种手段窥探西门豹护卫胡娃,西门豹最终不得不以自己的命来保护胡娃,经过一番厮杀,他最终杀死了金陀。

西门豹为官刚正不阿的故事?

西门豹初任邺(ye)地的县官时,终日勤勉,为官清廉,嫉恶如仇,刚正不阿,深得民心,不过他对魏文侯的左右亲信从不去巴结讨好,所以这伙人怀恨在心,便勾结起来,说了西门豹的许多坏话。年底,西门豹向魏文侯作述职报告后,政绩突出的他本应受嘉奖,却被收去了官印,魏文侯罢了他的官。

西门豹心里明白自已被罢官的原因,便向魏文侯请求说:“过去的.一年里,我缺乏做官的经验,现在我已经开窍了,请允许我再干一年,如治理不当,甘愿受死。”魏文侯答应了西门豹,又将官印给了他。

西门豹回到任所后,开始疏于实事,而去极力巴结魏文侯的左右。又一年过去了,他照例去述职,虽然政绩比上年大为下降,可魏文侯却称赞有加,奖赏丰厚。这时,西门豹严肃地对魏文侯说:“去年我为您和百姓为官有政绩,您却收缴了我的官印。如今我因为注重亲近您的左右,所以印象好,您就对我大加礼遇,可实际功劳大不如过去。这种赏罚不明的官我不想再做下去了。”说完,西门豹把官印交给魏文候便走。魏文侯省悟过来,连忙对西门豹表示歉意说:“过去我对你不了解,有偏见。今天我对你加深了认识,希望你继续做官,为国效力。”

西门豹的故事说明:正直的人,如果遇上心术不正的上级,就会受压制,容易被误解,以致造成人妖颠倒、是非不分的反常现象。贤明的领导者,只有远小人、近君子,才能减少赏罚不明的失误。

【拒不受鱼】

公孙仪做过鲁国的相国,他很爱吃鱼,因此全国上下听说他的爱好后,纷纷买鱼前来讨好他。可不论什么人来送鱼,也不论送的什么鱼,公孙仪从来都不接受。

公孙仪的一个学生见了,就劝他道:“先生,既然您爱吃鱼,可为什么又不愿意接受别人送给您的鱼呢?”公孙仪答道:“恰恰就是因为我爱吃鱼,我才不接受人家送的鱼。如果我现在接受别人送的鱼,到时候就一定会迁就送鱼的人;既然迁就了送鱼的人,就会歪曲法律。我是执法的人,如果我知法而又违法,就会被罢免相国的职务。一旦我的相国职务被罢免了,既便我喜欢吃鱼,这些送鱼的人也不会送鱼给我了。而那时我已被罢了官,也没钱自己去买鱼。但是如果我现在不接受这些人送的鱼,就不会贪赃枉法,不会循私情,那么也就不会被罢官免职了。这样就算我不接受别人的鱼,我爱吃鱼的口味一辈子不变,我照样可以用自己的俸禄买鱼吃。”

【越权与失职】

有一次,韩昭侯因饮酒过量,不知不觉便醉卧在床上,酣睡半晌都不曾清醒。他手下的官吏典冠担心君王着凉,便找掌管衣物的典衣要了一件衣服,盖在韩昭候身上。

几个时辰过去了,韩昭侯终于睡醒了,他感到睡得很舒服,不知是谁还给他盖了一件衣服,他觉得很暖和,他打算表扬一下给他盖衣服的人。于是他问身边的侍从说:“是谁替我盖的衣服?”

侍从回答说:“是典冠。”

韩昭侯一听,脸立即沉了下来。他把典冠找来,问道:“是你给我盖的衣服吗?”典冠说:“是的。”韩昭侯又问:“衣服是从哪儿拿来的?”典冠回答说:“从典衣那里取来的。”韩昭侯又派人把典衣找来,问道:“衣服是你给他的吗?”典衣回答说:“是的。”韩昭侯严厉地批评典衣和典冠道:“你们两人今天都犯了大错,知道吗?”典冠、典衣两个人面面相觑,还没完全明白是怎么回事。韩昭侯指着他们说:“典冠你不是寡人身边的侍从,你为何擅自离开岗位来干自己职权范围以外的事呢?而典衣你作为掌管衣物的官员,怎么能随便利用职权将衣服给别人呢?你这种行为是明显的失职。今天,你们一个越权,一个失职,如果大家都像你们这样随心所欲,各行其是,整个朝廷不是乱了套吗?因此,必须重罚你们,让你们接受教训,也好让大家都引以为戒。”

于是韩昭侯把典冠典衣二人一起降了职。

韩昭侯的做法在今天看来也许有些过分,但他严明职责、严格执法、不以情侵法的精神,还是值得肯定的,也有一定的积极意义。

西门豹治邺是什么故事?

西门豹治邺是一则(民间传说)故事。古时候的漳河水却比较暴躁,据西门豹了解,漳河的河神,叫河伯,脾气坏,所以爱泛滥。只有漂亮的年轻姑娘才能安慰他,否则就要发大水。为了免于洪水,就要给河伯娶亲,扔大姑娘进河里去。这事由大巫妪(念域)来负责。  大巫妪受河伯之托,经常在民家行走,遇上模样打眼的,就恨得不行,立刻把这漂亮MM聘了去。天天给她洗澡,吃牛肉,喝酒,连吃十几天,养白胖了准备送给河伯去。  老百姓受不了这种选美的折磨,很多女孩到了十岁以上就不再洗脸了——邺城地区的肥皂销量只有别处的一半。凡是觉得闺女还可看的人家都争相逃蹿,于是乡邑为之一空。废弃的一架架屋子成了野猫和蜘蛛的乐园,鬼影憧憧,乌烟瘴气,邺县好象妖魔霸占之下的狮驼国。  新任县长西门豹深深感受到,破除落后迷信活动和揭批徇私舞弊行为,是一场没有硝烟的战斗。这一天,又是河伯娶亲的大喜日子。碧空万里无云,地方上的巧取豪夺者,怀着激动的心情,在围观群众簇拥下,道貌岸然地来到漳河岸边。时间还早,河伯先生还没起床,漳河水面茫茫杳杳,没有迎亲的虾兵蟹将。  大巫妪撩开河边红红绿绿的帷帐,把那个穷人家的小妹妹掏出来了,纤瘦未成熟的身材裹在宽大的礼服里,略不自然。在大家好奇的目光注视之下,她摆动着自己的前前后后,上上下下,以及左左右右和里里外外,脸色开始发羞。她的大衣服肘上,还停着一只河边的蚱蜢,瞪着疑惑的复眼。  西门豹说:“窈窕淑女,河伯好逑。可是这个女孩儿不够窈窕,河伯会讨厌的。麻烦您老人家下去一趟,报告给河伯,说过两天找到更好的再送去。好不好?来呀,把大巫妪扔到水里去。”  走卒赶紧上来,抱起大巫妪,往水里扔。大巫妪一时醒悟不过来,七十多岁了,又是老处女,被男人一抱,完全蒙了,忘记挣扎。她看见波光粼粼的水面象一条大醉不醒的巨鱼,滚动着无数的鳞片,她来不及总结自己罪恶的一生,就一头被吸纳了进去,栽死其中。  西门豹在岸上抓耳挠腮等待了有好一会儿,看看手表,没有耐心了,焦急地对左右官吏说:“大巫妪好慢呀,走太慢。还不回来呀。叫她女弟子下去迎迎喽。”如狼似虎的当差闻命,抓起一个花枝招展的女弟子,象青蛙捕到了一只蝴蝶,把挣扎叫唤着的她拖下了水:“不要呀不要呀,我不会水啊!”  好一会过后,西门豹说:“唉呀,真慢啊,还是没有人回来。看看谁再去迎迎——”于是,又有两个女弟子被发射到水里去了(河伯这回算高兴了!,一气娶了仨)。  旁边的地方干部不敢抬头,哆嗦着象一片树叶。西门豹说:“你们太激动了,不要激动嘛。大巫妪是女子,女子不能白事(汇报工作)。请你们下去白事吧!”地方干部缩在地上,双手抓泥,不要呀,不要呀,不要白事的呀,我不认识河伯的啊。他伸手去抓草,草们灵巧地躲开了。草们一躲开,挨抓的就轮到他了。当差的左牵右拽,把他拖入水里——由于身子吃得肥,所以费了很大劲,半天漂着不肯下去。但是,水里的人都想念他啊,他也就随波逐流了。  旁边的干部和地方上的头面,无不惊恐,面如死灰,汗流浃背。西门豹回头问:“大巫妪他们,都不回来了,奈何?”这帮人赶紧跪下,叩头哀求,流血满地,惨白的脸色象水桶里的月亮。  西门豹累了,倒背双手,弯腰瞅着河面许久,说:“再等等看。”大伙继续发着抖等,等到快尿裙子的时候了,西门豹才说:“今天等不到了,我们只好先回去吧。河伯留客人的时间也太长了点。”西门豹很苦闷地带着大伙离开了,一边走,一边不解地摇着头,充满了冷静的幽默。

西门豹治邺是魏国变法事业中的一个缩影,它反应魏国从奴隶社会向封建社会过渡的实际情况,也反应了社会信仰从鬼神信仰到科学信仰的过渡情况。魏国是战国七雄中最先开始变法的一个国家,他走了前人没有走过的路,给秦国的商鞅变法提供了蓝本与经验。 西门豹作为一个实干官吏的形象也名留青史,破除迷信,相信科学也成为社会进步的一个方向

用自己的话说说西门豹治邺的故事?

两千多年前,西门豹管理邺(今河南安阳市北,河北临漳县西)那个地方时,通过调查,了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓,便设计破除迷信,并大力兴修水利,使邺地重又繁荣起来。

西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道,把漳河水引来灌溉农田,田地都得到灌溉。

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