独尊儒术”是怎么回事 ？

  西汉之初，君臣们反思秦亡的教训，以黄老“清静无为”的思想为宗旨，实行“轻 徭薄赋”“与民休息”的治国方略。到了汉武帝时期，社会政治、经济格局都发生了 重大变化，“清静无为”的治国思想已经变得不合时宜。公元前134年，汉武帝召集各地贤良方正之士汇集长安，亲自询问治理天下的对 策。

  其间，著名的儒学大师董仲舒指出：汉朝之所以未能“善治”，是因为未能“教 化”，之所以不得“教化”，是因为社会上学派众多，百姓无所适从；要想维持政治上的 统一，首先要推行思想上的一致。董仲舒的这种宣扬大一统的言论正好迎合了汉武帝的 政治需要。因此。

  一场“罢黜百家，独尊儒术”的文化改革如火如荼地拉开了序幕。一 时之间，全国上下大量起用儒术之士，褒扬儒学，于是“天下之士蔚然成风矣”。其实，董仲舒等人推崇的儒家思想与孔子原来的思想不尽相同，它还融进了法家和 阴阳家等其他学派的思想，是对传统儒家思想的进一步发展。

  汉武帝时期，儒家思想逐 渐占据了主导地位，成为了之后封建社会两千多年的正统思想。