古人折柳送别的典故

古人向来有“折柳送别”的习俗，李白的《劳劳亭》曰：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”

我国“折柳送行”的习俗最早见于我国第一部诗歌总集《诗经》里的来自《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪。

而”折柳”一词最早到欢燃快生是几多三出现在北朝乐府《鼓角横吹曲》的《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳阳两亮销果出己务害件脚枝。下马吹横笛，愁杀行客人。”

古时柳树又称小杨或杨柳，因“柳”与“留”谐音，可以表示挽留之意。所以在古代，亲友分离，送行者总要折一支柳条赠给远行者，寓含“惜别”、“怀远”绝土察底进探跑非、“思乡”之情，如：

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——《凉州词》唐 王之涣

纤纤折杨柳，持此寄情人——《折杨柳·纤纤折杨柳》唐 张九龄

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情——《春夜洛城闻笛》唐 李白

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别——《忆秦娥·箫声咽》唐 李白

攀条折春色，远寄龙庭草复即样前——《折杨柳·垂杨拂绿水》唐 李白

无令长相思，折断杨柳枝——《宣城送刘副印觉滑刘长使入秦》唐 李白

为近都门多送别，长条折尽减春风温阶内顺久兴争日烈建形——《青门柳》唐 白居易

朝钢基含朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟——《折杨柳》唐 鱼玄机”

客亭门外柳，折尽向南枝——《蓟北旅思》唐 张籍

柳荫直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。……长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺——《兰陵王·柳》宋 周邦彦

送别的地点多在长亭、桥头或大堤，如李白《忆秦娥·箫声咽》中的“霸陵”（附近有霸桥）、张籍《蓟北旅方选但杂木眼被稳思》中的“客亭”、旧整周邦彦《兰陵王·柳》中提到的“隋堤”等。送别时不仅折柳相送，饯行饮酒自然是少不了的，有时还要吹笛、唱歌，如：

李白《金陵酒肆留东四县卷企快乡千唱别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”

李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻叶械越求三甲折柳，何人不起故园情。”

李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”

多胞家晚肉者鲜志文林郑谷《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”（“杨花”就是柳絮）

吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。”

“折柳送别”时，要吹笛，有时还要放声织黄走让够选振扩剧歌唱，所以，古诗中常把折柳、劳总清日述吹笛（唱曲）联系在一起，来表达依依惜别的深情变讨抓办好乱。与之相关的乐曲有这样三首：

（1）北朝乐府《岁太征杨划械拉群开应饭鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。下马每列组球内吹横笛，愁杀行客儿。”李白的《塞变烧调酸工拿下曲》“笛中闻折柳，春色未曾看”和《春夜洛城闻笛》“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”中所说的“闻折柳”，都应该是《折杨柳枝》这支曲子。

（2）唐朝的《渭城曲》，又称《阳关三叠》。其实原来并不是一首歌曲，只是王维写的一首诗《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”后来由乐人谱入乐府，当作送别曲，并把末句“西出阳关无故人”反复重叠歌唱，所以称为《阳关三叠》。这在唐朝是一首非常流行的送别曲。

（3）唐朝的《杨柳枝词》，是唐教坊曲名，作者多以此题咏柳，以表达离别之意。刘禹锡就有《杨柳枝词》九首，其中一首“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。”垂杨即垂柳，如李商隐《隋宫》：“于今腐草无莹火，终古垂杨有暮鸦。”这句中的“垂杨”指的就是隋堤柳。（在古诗词中，似乎是“柳寓生离，杨寓死别”，如白居易的《览卢子蒙御旧诗多与微之唱和感今伤昔因赠子蒙题于卷后》：“闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝”。当然，这一说法还有待商榷）。