段誉称帝之后，为何和虚竹断了联系？你看虚竹的身边站着谁

《天龙八部》就算再精彩，终究有剧终之时。在《天龙八部》的末尾，萧峰为了换取辽宋两国的和平自戕死在了雁门关。随着萧峰的离世，段誉和虚竹两兄弟也各自踏上了不同的人生旅程。

一、段誉和虚竹

段誉和虚竹在天龙里有“二挂”之称，他们起初都是平平之辈，却在误打误撞之下邂逅了诸多奇缘。段誉凭借一个“吸”，迅速跻身为一流高手之列；虚竹则仗着一个“传”，轻轻松松就获得了近两百年的内力。

段誉和虚竹本是两个毫无交集之人，却在机缘巧合之下结拜成了生死兄弟。随着剧情的峰回路转，段誉和虚竹齐聚少室山，亲眼目睹了大哥萧峰以一敌三，和游坦之、丁春秋、慕容复三大高手大打出手。

古人云：墙倒众人推。眼见萧峰以寡敌众、难以取胜，周围的群雄也跃跃欲试，妄图凭借人力上的优势将萧峰击杀当场。紧要关头，段誉、虚竹挺身而出，一个使出六脉神剑打得慕容复披头散发，一个射出生死符降服了丁春秋。

如果《天龙八部》只是一部单纯的武侠小说，随着萧峰的离世，段誉极有可能和虚竹一同走上缥缈峰，共同接管灵鹫宫。

但看过金庸武侠小说的读者会知道，金庸将历史和江湖融合在一起，不仅沿用了大量的历史事件，书中还出现了不少历史人物。借着历史事件，金庸编撰了萧峰挟持耶律洪基逼退辽国十万大军的故事，金庸也借着历史人物段和誉，大概提及了段誉退隐江湖之后的动向。

二、各奔前程

在新修版的末尾，金庸写道，宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴……

不难看出，在萧峰死后，段誉回了大理登基为帝，他就是历史中的宣仁帝。段誉在位40年的时间，最后落发为僧。纵观段誉的后半生，他成了一国之君后就等于退出了纷纷扰扰的江湖，再也不过问武林里的是是非非。

金庸也没让段誉再和虚竹见面，这又是为何？有的人认为，段誉之所以无法见到虚竹，是因为虚竹最后带着梦姑归隐山林，而勤于政事的段誉自然无法抽出时间追寻虚竹的踪迹。

然而在新修版《天龙八部》的末尾，金庸却这么写道：过得多年，丐帮中出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳，群丐公议，推之为主。各人尊重萧峰原意，送此人去灵鹫宫，先由虚竹考核认可，再传他‘打狗棒法’及‘降龙十八掌’。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得蒸蒸日上，竟尔中兴，丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。

可见，在金庸的改动之下 ，萧峰临死前仍是挂念丐帮的发展，他担心自己一死，丐帮的降龙十八掌和打狗棒法跟着一起灰飞烟灭。于是萧峰喊来了虚竹，花了一个晚上的时间将两大绝学倾囊相授。虚竹也不负所望，数年之后，虚竹将降龙十八掌和打狗棒法尽数传给了丐帮的一位少年帮主。

也就是说，段誉成了大理的一国之君后，虚竹、梦姑依旧活跃于武林之中，在虚竹的带领之下，灵鹫宫甚至和丐帮关系密切。

即便如此，段誉依旧害怕见到虚竹，究其原因和虚竹身边的一人大有关系。

三、虚竹身边之人

虚竹成了灵鹫宫的一宫之主，身边围绕着形形色色之人。灵鹫宫原本就有九天九部众女，还有七十二岛岛主、三十六洞洞主以及星宿派数千名教众，但最能影响虚竹走向的，莫过于是虚竹的枕边人梦姑。

在新修版《天龙八部》里，金庸不仅给梦姑取了一个名字唤作李清露，还将李清露描写得极其强势。

原文写道，还没走上缥缈峰，李清露就将梅兰竹菊一并打包送给了段誉。不过，这些都并不是最重要的，最耐人寻味的则是梦姑李清露的长相。

原来，李清露是李秋水的孙女，而王语嫣则是李秋水的外孙女。这一层关系，金庸也这样写道，李清露对虚竹说道：“三弟，听说你有位意中人王姑娘，才貌胜我十倍。这位王姑娘，说起来还是我的表妹。”

我们知道李秋水家族的基因极其强大，无崖子曾为李秋水的妹妹为原型，在琅嬛福洞打造了一座栩栩如生、神采飞扬的白玉雕像。李秋水起初以为这座雕像的原型是自己，而段誉也错将王语嫣误以为是“神仙姐姐”的原型。

此外，王语嫣和王夫人也是长得极其相似，这也证明了梦姑李清露和王语嫣长得也是一样。段誉、虚竹各自娶了容貌极为相似的女子本无可厚非，重要的是金庸在新修版里为王语嫣改动了令人唏嘘不已的结局。

原来王语嫣在最后竟抛弃了段誉，重投表哥慕容复的怀抱。随着王语嫣的离去，段誉也赫然醒悟，他发现自己之所以会痴迷“神仙姐姐”只不过是心魔作祟罢了。

看到这里，就不难理解段誉为何会与虚竹断了联系——梦姑和虚竹形影不离，而梦姑又长得和王语嫣如出一辙，段誉害怕自己见到梦姑会再一次触动心魔。

不仅段誉，就连虚竹自己也忧心忡忡，他可是见识过段誉见到“神仙姐姐”的痴呆之举，倘若真让段誉见到了梦姑，后果恐怕不堪设想。

段誉、虚竹都有自知之明，久而久之，两兄弟断了联系就变得情有可原了。

各位大侠，你们觉得呢？