盘点中国十大诡异又神秘的老村子，看完想去看看又害怕！

TOP10 乐从道教村

广东省佛山市顺德区道教村---南宋末年由南逃难民开村，距今700多年，村名以道教命名的缘由目前已经不可考了。但是这个名字响当当的村子，却有一个奇特的禁忌——不吃鸭子。

乐从道教村是养鸭不吃鸭的。至于为什么？因为鸭是道教村的救命恩人。

在南宋末年，元军大举进攻，对宋朝官宦后代实行斩草除根，一个不留。当南宋的康公元帅、车大元帅和麦大元帅逃难至道教。就在危急关头，道教村张氏始祖仲宣公从水塘赶了几千只鸭子上岸，混乱当中，把三位元帅的脚印踩到一塌糊涂，元军唯有放弃追捕。

最后，三位元帅不知去向。也传说，三位元帅的化身一直留在了道教村，化作三个木偶被补鞋匠老刘从河里捞起了。老刘把木偶放在担中，说来也神奇，他的生意越来越红火。刘老去世后，道教村人将其安葬之后，筹建了一座庙用以供奉三位元帅的神像。

TOP9“太极八卦”村

“太极八卦”村位于株洲攸县联星街道田富村境内，是由两个小村子组成，一阴一阳，所谓阴阳生太极，太极生两仪两仪生四象，四象生八卦，故名“太极八卦”村。两座村庄经千年的人工规划，形成一幅巨大的民居八卦太极图，整体的布局令人赞叹不已。

按现在网络小说的话说：怕是地底下压着东西啊。

TOP8 地坑村

在我国的河南省陕县有一个闻名世界的地坑村，地坑村以“见树不见村，见村不见房，闻声不见人”的地坑院，震惊世人。

地坑院距今已经有四千多年的历史，承载着古人的智慧精华。由于当地气候温差大，为了躲避酷暑和严寒，古人从地上转移到了地下，后来也开辟了露天院子，从穴居成功进化到今天的地坑院。冬暖夏暖，非常舒适，而且异常的坚固。

小编唯一担心的白天外面有人在屋顶，会不会有点吵。

TOP7 雷公村

在美丽的梅岭山区腹地，有一个曾让当地人谈之色变的偏远小山村——雷公坛自然村。从上世纪80年代到本世纪初期，该村有数十人被雷击伤，4人被雷电击死，房屋也屡屡被破坏，人人谈“雷”色变，村民们为了躲避雷击纷纷外迁。

虽然今年80岁，但独居在雷公坛村2号的黄朝秀语言和思维都非常清晰。谈及村里的雷击事件，她回忆说，最严重的一次是近30年前的事情。1983年7月份，那是一个狂风暴雨的夜晚，村里一名40多岁的妇女正在灯下做饭，突然一声炸雷，悬挂在厨房里的灯泡爆炸了，正从灯下经过的那名妇女不幸被雷打死。

而在同一天，村里还有一名小孩也被雷打死了。从那一年以后，村里几乎一年四季都有雷击出现，不少房子和人畜被雷打伤，村里有一名姓王的村民，甚至被雷打过5次。由于忍受不了雷灾之苦，村里开始陆陆续续有人离开，有的出外打工，有的到招贤镇或湾里区租房住，村里只剩下一些不愿意离开的老人。

TOP6 精通周易的算命村

甘肃省永登县薛家湾村被外人称为中国的吉普赛村。薛家湾村座落在甘肃腹地深处，村民们世世代代以卜卦为主业，在古代则像吉普赛人一样流浪四海，并且有着非常独特的语言。如今，村子依然存在，村民们也依然过着帮人看风水，算命的生活。

这个神秘的村子是孤独的，村子整体被庄浪河包围着，是一个完美的圆形，而整个村庄遵循古训，以八卦布局，任何人都不得私自改动房屋一丝一毫。

每一年的春节，在全国各地流浪“行周易”为生的师傅们，像侯鸟一样回到这个隐蔽的小村庄。村庄里有很多这个行业的顶尖人物，所以每年春节常有外地人赶过来拜师。关于薛家湾村人的来历，众说纷纭，到底是诸葛亮的遗孤，还是苗族人的后裔，已经不可考究了。这也很大程度上是因为当地人有自己独立的语言，然而这种语言并没有文字，很多历史在口口相传中，丧失了真实性。

TOP5 岜沙苗寨

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节是中国传统风俗中重要的祭扫日，然而5日春雨笼罩的中国最后一个枪手部落——贵州从江岜沙苗寨却不闻鞭炮声，不见烧香祭祖的苗民，更找不到一座坟墓。

因为寨子成年男子常常枪不离身，因此被称为“中国最后一个枪手部落”；加上秦汉服饰的装束，被海内外喻为“一尊尊活的兵马俑”。

岜沙苗寨还有一个神秘的风俗，那就是树葬。村外的每一棵树，底下都埋着一位逝去的村民，在一些大大小小的树兜下，摆放着祭拜用的纸香之类的物品。而村里的树是不埋人的，每一名新生儿的诞生后家人都要为这个新生命种上一棵树，并对这棵树料理保护，让这个孩子伴随着这棵树一起健康成长。当这名孩子至终老，再砍下这颗树，做成棺木。

TOP4 世界百年人口不变村，生一人必死一人

湖北水没坪村是钟祥的一个小村庄。这个小村庄咋一看之下，并无异样，然而如果拿出每年统计村民人口的表格，你一定会惊讶不已。

几百年来，没坪村的人口竟然持续保持在八十人上下，人口增长速度出现了零的古怪现象。如果一旦超过此数，就会出现生一个、死一个，走一个、来一个的自然平衡状态。

1974年村里有两户人家都生了孩子，村民都以为打破了魔咒，结果一周后，村里两个男孩发生意外而亡。

隔年春天，山外入赘一人，一个月后，一位五十多岁的男子引水时发生意外身亡。

1987年，全村新生一人，而一直未有人逝去，村民人心惶惶，做事小心。熬到快过年，大家都准备松一口气，没想到还是躲不过，该新生儿母亲阑尾炎过世。

1988年，一名外姓女子嫁入村内。同年怀孕，直到快过年，村里都没有人过世，大家都庆幸之时，结果传来噩耗，女子难产，大人小孩都没保住。

1997年更离奇，全村未有一人怀孕，却有一人老去。村民以为终于打破魔咒，可是万万没想到之前一名嫁到城里的妇女离婚，回来了。

隔年，全村依然未添新丁，一名婆婆终老，半年后，一男村民娶进来一名外地媳妇。

据我猜测，这个村子一定有一个鲜为人知的秘密！可能是一个守墓人的村庄！

TOP3 轮回村

在通道侗族自治县坪阳乡的地方，出现了一群“再生人”，他们自称是通过投胎转世来到今世，并清楚地记得前世的经历。

再生人，就是人生下来更事后，便能如数家珍般的说出他前世姓什名谁、家住何处、做过什么事、怎么生如何死、周围的邻里亲戚等等。更有甚者，会找到前世居住之地，或下葬之所，也有找到上辈子的亲人，再续前缘的。

块神秘的地方，不时出现一种非常神奇的生命轮回现象。几位权威专家教授到实地考察后，排除了人为炒作和集体扯谎的可能性，认为很有研究价值，建议设立“再生人通道观察站”。这种“神秘的生命现象”也许永远是个谜，而正是这未解之谜，将成为好奇者前来通道的恒久动力。

吴民恩，男，都垒人，48岁，3岁时就说自己上辈子名叫姚明然，是姚明标的姐姐。姚明然原来嫁到当地杨家后曾生有两女，生育三胎时因难产而去世。她清楚记得上辈子死于难产时的情景。当时，她因承受了巨大的痛苦，她母亲曾对她说过一句话；“孩子，想我们女人要受这样大的痛苦，下辈子就是做只昆虫也要做只雄昆虫啊。”后来，她死后真的变成一只雄昆虫，后又被人踩死，才投胎转世到当地吴家，成为吴家的大儿子。

吴民恩很小时就能够指认他过去的“娘家”及其“娘家”所有人等，尤其对其生育的两个女儿，如今身为人父的他还是以其“养母身份”自居。两个女儿也乐于接受他就是她们过去的母亲这样的事实。他们互敬互爱俨如一家人，直让人羡慕不已。

“我是躲在爸爸的伞里来的。”14岁的小男孩尤海清楚地记得他是如何从五十公里之外的双江烂阳村来到都垒侗寨投胎转世的。

原来，小尤海的爸爸尤民早年做过生猪生意，在县城双江认识了同事殷玉贵。殷有个儿子叫殷小敏，家里早年曾经为其在烂阳村订了一门亲。但性格开放的殷小敏偏偏不认同这事，还私下里与另一个女子好上了。为此，多次受到父母的严厉训斥。带着一肚子怨气的殷小敏服下了一大瓶毒药自尽了。

按照当地风俗规矩，这个年龄段是进不了祖坟的。于是，小敏被埋在一处河滩上。与他同埋在这里的还有一个叫贵敏的年轻人。贵敏是个有偷盗前科的人，并因盗窃被抓让人砍了三个手指而死。殷小敏清楚记得他们在河滩上埋了8个月，但尸体未臭。后来，做生猪生意的尤民来到他们烂阳村的家，殷小敏和贵敏两人一起躲进尤民的雨伞里和他一起来到都垒侗寨。殷小敏就做了尤民的大儿子，而贵敏则投胎到另一姚家转世成了一个女孩子。

TOP2 神奇的贵州苗寨

贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县占里村位于群山之中，寨里98%的家庭都是一儿一女。当地人说是因为一种名为换花草的草药。建寨700多年来，代代流传的寨规森严地写着：不许外娶、不许外嫁，以保守换花草的秘密。

在占里村，只有正月初五和初六的日子才能举行订婚仪式，而婚礼则只能在农历二月十六日或十二月二十六日才能举行，其它日子都不允许结婚。特殊的环境，形成了侗寨特有的生育密码，占里青年男女恋爱自由，一般在十八九岁就可以开始谈恋爱。但占里村同时又遵循着晚婚晚育的习俗，因此姑娘们大都在23岁以后才结婚。在占里人看来，结婚晚就老得晚，早要孩子就意味着会早当老人，寿命也就短了。

在整个侗寨占里，并非每个人都知道“换花草”的庐山面目，能有资格知道的也就只有一人，这个人被寨里人称为“药师”。并且“药师”通常都是传女不传男的。

说道苗疆蛊术，了解后反倒更是心有余悸，甚至担心从苗寨出来会不会“中蛊”？因为传说的确实极为恐怖。传说苗家的放蛊是古代遗传下来的神秘巫术，蛊，是放在瓦罐里人工培养而成的毒虫，心血喂养，通过介质进入人体，比如食物、触碰身体。染了蛊毒的人会染患一种慢性的病痛，直到被折磨致死，需要找下蛊的人亲自来解此毒，别人来解，会被反噬。

TOP1 鬼村封门村

封门村，位于河南省焦作沁阳市郊外，从1981年开始由于自然条件限制，该村居民陆续迁出，至2007年已无人居住。2008年左右，一些户外运动爱好者开始在网络流传出该村的一些灵异事件，因此该村又被称为“鬼村”、“封门村”。

封门村阴森而立，上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中，村内有一高宅大院，客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是，凡是坐过的人都会发生诡异事件。

有驴友反应在封门村会遇见棺材，之后去就没有了。

对讲机在封门村30m以上无信号，喊话30m以上听不见。

（图片来自网络，仅供参考）

封门村的三座庙，呈品字形，正好把封门村牢牢围在里面。这就有说法了。按照风水的说法，三座庙呈品字形环绕，这是封印邪物的。这说明这里风水有问题，村里有东西来了，又收服不了，只能靠三座庙给镇压住。

前去探险的驴友还反应，村内有一屋有一个黑棺材，白天不出现，太阳下山才出现。

在中国传统风水学中，房屋一般南北朝向，特别是在北方及中原地带，但封门村的房屋却要么东西朝向、要么斜向朝向，毫不顾忌风水格局，门窗相对，更不忌讳穿堂煞。全村只有一间是南北朝向的房屋(此房屋一层中间放置一把太师椅，为该村第一邪物，坐过太师椅的人都死于意外)。而在中国古代传说中，孤魂野鬼虽然游荡，也是在一固定区域游荡，比如说鬼宅、鬼穴、荒坟、鬼树林等，一方面，是因为鬼无法轻易走出阴气重的地方，另一方面，鬼是容易迷路的，封门村村中道路有如迷宫，让游魂无法走出村。

封门村有碑文：“覃怀之北，有一峻山，名曰芸薹，山清水秀。到此居庄，地名风门屯。”清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云：“更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。”基本上确定，“风门村”是遇祥增福、遇凶变恶之地。早有风水学学者认为，风门村虽然背山面水，但村中人自败风水格局，导致村子阴气太盛。

崇拜邪乎：不拜神反拜鬼 供奉官偶

人对神灵是有敬畏之情的，敬畏之情往往使他们既拜神、也拜鬼，在封门村却供奉着这样一处庙宇，供奉的不是佛也不是神，而是两个诡异的偶，一对身着明代官服的男女雕像。有学者推断这对偶有两种可能，一种可能为比较显赫的祖先，但祖先多是以牌位的形式供奉在某一大家宗族的祠堂里，而并非庙宇里供全村人膜拜。于是有了另外一种可能，这一对像，不是人像，而是鬼像，也就是说封门村拜的可能是鬼。相比于祖先显灵，鬼怪显灵往往要靠谱得多。而封门村独有的亲鬼习俗，也让第二种可能更为可信。