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“杀马特家族”兴亡史

2023-01-23 19:59

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看到杀马特的照片后,李一凡愣了好久。

一群来自乡镇的年轻人,调侃自己为“贵族”,还把外表折腾得特别丑。

贫穷、自黑,但很叛逆。

这是2012年,他觉得中国有朋克了。

李一凡,四川美院的教授、艺术家,同时也是一名纪录片导演。

当时他想做一个“自我定义”“审美自治”相关的艺术计划。

杀马特群体强势闯入他的视野。

在他敏锐的艺术嗅觉里,这群人高度契合主题——

有审美自觉,并主动抵抗消费主义。

受不了了,李一凡决定要拍一部记录片,记录这个“伟大”的群体。

但当时处于后杀马特时代,线上QQ群的审核非常严格,现实中的人又被打压得不敢冒头。

根本无法取得信任、建立连接。

李一凡非常气馁,只好将计划搁置。

直到2016年,他才在东莞,找到杀马特的“创始人”罗福兴。

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不过还没进门,罗福兴就泼了冷水。

过去和舆论厮杀的经历,让杀马特们对主流媒体特别抗拒。

你一个中产阶级想要拍摄杀马特纪录片,能怀什么好心思?

不就是套我们资料,拍一部嘲笑杀马特的片子吗?

没办法,李一凡只好承诺让杀马特自述故事,不干预。

罗福兴和杀马特才卸下防备,袒露心扉。

这部纪录片叫《杀马特我爱你》。

78位杀马特的故事,拼接、还原了过去的杀马特时代。

而那些被历史忽略的真相,也逐渐再次显露……

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不是所有的非主流都叫杀马特。

事实上非主流有很多家族,杀马特只是其中一个分支,还有“葬爱”“残血”“视觉系”等。

只不过“杀马特”实在太夸张,火出圈了。

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这些另类、怪诞的年轻人也就被外界统称为“杀马特”。

罗福兴出生在广东梅州,从小跟外婆长大。

有一天,他看到一张日本视觉系摇滚照片杀马特家族成员,瞬间被吸引。

那个人的头发鲜艳、蓬松,很夸张,也很时尚。

罗福兴买来了廉价的发胶、一次性喷雾染发剂,炮制同类型的发型。

然后将照片发到QQ空间,没想到火了——

很多人开始模仿他。

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他决定给这种风格起个名字。

然后在一片“时尚”的英文翻译中,选中了“smart”。

“smart”的中文发音是“斯马特”。

罗福兴觉得气势不够,就改为“杀马特”。

追随、模仿的人越来越多,他就以“杀马特”之名,建QQ群。

群分为两种,审核群和正式群。

审核的人会进入QQ空间,根据发型、审美综合考虑,才能加入杀马特正式群。

风光的时候,罗福兴手上掌管几十个群,每个群有上千人。

这些群秩序井然,有明显的等级制度。

相同的追求和抱团取暖让他们心生“共同体”之感,引发对“家族”的骄傲。

在这个虚拟王国里,罗福兴享受着权力的快感。

他们自称“贵族”,时不时聚集街头。

什么都不干,只是聚集闲聊。

对于他们而言,出门就是降维打击,就是让贵族气质熏陶百姓,提高“凡人”的审美。

这种行为被他们称为“炸街”。

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有人围观?

越多越好!

越多人看,越开心。

就算是被嘲笑,也不要紧。

心中的信念让他们扬起高傲的头颅。

纵然外界狂风暴雨,老子品味天下第一。

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2010年,杀马特的发展达到顶峰。

一声令下,同县市的成员纷纷响应。

五颜六色的光从城市的各个角落射出,汇聚成汹涌的光柱。

他们的虚荣心得到空前的满足。

相对的,也变得狂妄自大。

他们在网上到处发帖,扩张家族。

即使来到最大的“李毅吧”,也狠狠跺两脚,留下印记。

终于有一天,吧友们爆发了。

他们发起“为杀马特收集10000句‘杀马特滚出中国’”活动。

网络上掀起了轰轰烈烈的反杀马特浪潮。

在刀光剑影中,嘲笑杀马特成为政治正确。

“脑残”“傻X”等羞辱性词语层出不穷地附加在他们身上。

杀马特也奋起反击,家族的尊严神圣不可侵犯。

舆论浩荡,尸横遍野。

这件闹剧甚至还牵扯上了一位明星。

那时大张伟单飞不久,多项丑闻缠身,事业极其低迷。

属于“破罐子破摔”阶段。

自从“杀马特”诞生以来,大张伟由于夸张的造型一直被嘲讽为杀马特。

实际上,他是真正的朋克青年,与杀马特没半毛钱关系。

愚人节那天,他发了一条带有歧视性色彩的微博自嘲。

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没想到玩过火了,引发杀马特的集体不满。

他们纷纷来到大张伟的微博下,逼他道歉。

大张伟也是有粉丝的啊。

双方开始互相撕扯,好不热闹。

两个被众矢之的的群体互撕,网友们当然也喜闻乐见。

对于杀马特的讨伐,并不止于网络骂战。

有人成立专门反杀马特的组织,暴打他们。

最初做这件事的是“ACB家族”。

它由四个年轻人创立——韩雅龙、韩雅轩、韩雅熙、韩雅冰。

主要任务是守在带有“潮流”字样的发廊门口。

两位男生负责把独行的杀马特打一顿,一位女生负责烧头发,一位负责拍照。

他们将这些照片发布到网上,以此羞辱杀马特。

有人开头后,无数人跟风,对杀马特施以“正义”的铁拳。

2013年,《杀马特遇见洗剪吹》等网络歌曲走红。

现实中,男杀开始被嘲“洗剪吹”,女杀被笑“焗染烫”。

引以为傲的精神寄托遭到侮辱,信念一步步被瓦解。

杀马特堕入深渊。

更可怕的是,还出现了针对杀马特的犯罪团伙。

有报道称,一些人专抢杀马特,原因是看不惯。

而在这些新闻下,往往附有掌声,大有“为民除害”之意。

每天过得提心吊胆,饱受歧视,杀马特也不得不放下骄傲,把头发染黑、剪短。

如大多数人所愿,杀马特被赶尽杀绝了。

唉,我只想说一句,杀马特好惨啊……

回想一下,他们其实没做什么伤天害理之事,就遭到了暴力的制裁。

被千夫所指,还成为时代的污点。

不知大家有没有思考过一个问题——

为什么会有杀马特?

难道真的仅仅是觉得发型好看吗?

其实杀马特家族成员,这背后是一个关乎贫穷、挣扎与爱的故事。

读懂杀马特背后的悲哀,你就会知道。

杀马特的行为动机并不是“挑衅”,而是“讨好”。

04

通过“退役”杀马特的指引,李一凡来到东莞的一个溜冰场。

这是如今全国硕果仅存的几个聚集地。

在这里,他第一次见到“在役”的杀马特。

亲眼目睹杀马特的“盛况”后,李一凡的认知全面坍塌。

这群人朝气蓬勃,恣意飞扬。

在他们的眼睛里,李一凡竟然见到了“热爱”。

这不可能!

杀马特不是反叛吗?怎么会是热爱?

直到他听到当地的一句话——“自黑不是杀马特。”

杀马特只是拥有朋克的形式,并不具备其精神内核。

李一凡可能忽略了一件事,国外的“嬉皮士”基本由学生和艺术家组成。

他们多为富裕人家,认为舒适能扼杀人的创造力,继而选择贫穷,反消费主义。

深入了解后,李一凡骤然惊醒。

自己错了,并且大错特错!

杀马特基本都是农二代,年幼辍学。

出来工作时的平均年龄是14岁,最小的12岁。

他们不是想要穷,是真穷。

来处不同,却有着共同的孤独:

大山里长大、与牛羊为伍、父母常年不在家。

留守大山的经历,让他们缺乏教育和正确的引领。

有位杀马特说:“将来也是要打工赚钱的,一想到这点就没心思上学了。”

这几乎成为大部分人的内心写照。

读书难出头,还是直接赚钱吧。

可现实是,读书不易,打工更是成百倍的难。

未成年人去不了工地,进厂是唯一的选择。

正规的企业当然制度严明,他们也就只能去一些私人企业。

摆在面前的选择不多,相对应自身竞争力也会很小。

更容易被资本家压榨,生活失去保障。

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像喷漆、电镀这些工艺都是有毒的。

有环保局的人过来检查,经常验出超标。

这些事,工人们也心知肚明。

但钱就摆在那,你爱拿不拿。

别说可能有毒了,就算出现工伤,也不见得会赔钱。

钟睿被夹具夹到手指,指甲都移位了,可主管都没看两眼。

他只能用止血贴粘住,干熬着,听天由命。

有人叫他去劳动局举报,他苦笑道:“劳动局是什么我都不知道。”

比肉体更痛苦的,还有精神上的煎熬。

晚上10点才下班,一个月只有两天假期。

一眼望到头的日子,重复单一的动作,累的时候,站着都能睡着……

工业区追求效率,不断压缩人的生存空间。

路上人挤人,饭堂背靠背,就连储物柜也是排列成格子状,让空间得到充分发挥。

工厂里什么都多,就是看不到“人”的存在。

耸入云霄的高楼,遮挡了阳光,持续消磨着工人的意志。

在压抑、逼仄的空间里,他们逐渐被调教成一颗螺丝,迷失了自我。

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工厂的宿舍楼,被铁丝网包围着。

隔着铁丝网往上看,能看到阳台上生活的工人。

他们就像生活在资本家用欲望构筑的牢笼里。

铁丝网是为预防工人自杀而设。

在那种生存环境下,抑郁是常态。

他们时不时会在网络上搜索能无痛解脱的药物。

药没找不到,杀马特文化的到来意外让生活焕发生机。

他们从此打开新世界,一发不可收拾。

在工厂里,厂妹是看不上普通工人的。

阿保惊讶发现,弄了头发后,总能收到女孩的目光。

安晓蕙也受宠若惊,去溜冰时,会有男孩子过来牵上她的手一起玩。

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弄好造型去溜冰场,成为他们黯淡生活里的光。

如果说杀马特造型是信仰,那溜冰场就是交换爱的乌托邦。

他们在那里认识到新的朋友,有共同话题的朋友。

你这发型应该这样剪。

你的发色也该换了吧?

他们一起玩,一起疯,一起不想上班。

有欢呼、共鸣和酒杯的碰撞。

除了钱,想要的都能得到。

他们来自贫穷的农村,没文化没追求没有钱。

哪个圈子都融入不了,只有杀马特慷慨收留。

他们把头发弄得很高很高,越高越自信。

通过头发,他们获得前所未有的存在感,甚至优越感,“那时觉得跟其他工人不一样了。”

不只是在生活中,即使在网络上,他们也因此收获大量友谊。

这是未曾有过的体验。

一上线,就有很多人打招呼,并且成为无话不谈的好友。

如果你失业,有人会给你推荐工作。

他们会资源共享,也有情感上的联结。

互相的关照,让缺爱的个体,都有了照应。

罗福兴说,“那是我在家里从没有得到过的关心。”

每个人都在杀马特家族里拥有身份。

这让他们在无情的钢铁森林里,找到了“我”的存在。

罗福兴纹了很多字在身上,有“我”“乃”“俺罗福兴”“天上人间唯我独尊”“兴主流”……

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都是“我”的意思。

由此可见,他们是一群多么没有安全感的人。

他们需要别人的目光来证明“我”的存在。

所以,能找到“我”,是“杀马特”最吸引人的地方。

他们都知道那些目光可能不怀好意,但依旧乐在其中。

正如云小帅所说:“哪怕是吵一架,至少有个人愿意跟我吵架啊。”

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孤独太可怕太可怕了,他们不愿再回首。

成为杀马特时,能拥有超多的快乐,被工厂驯化的灵魂得到释放。

那一刻,他们觉得自己不一样了。

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为了保留这份快乐,他们不得不付出代价。

工厂并不喜欢这些杀马特造型,要剪掉。

他们拒绝,不断向下,只好去黑加工坊。

这意味着要承担更多的风险。

有个杀马特说:“只要能把头型留下来,你让我去搬泔水桶我也愿意。”

这是他们长这么大,唯一一次的坚决。

最后这批人都被生活折磨得不成人样后,彻底失去尊严,被迫低头。

后来那个杀马特说:“第一次剪长发,好像自尊丢了。”

在黑加工坊的日子,真的不是人过的。

韩亚杰总结这段日子:“第一周是他求你,第二周你求他。”

他求你来上班,你求他发工资。

有一次,他们实在忍不住,集体罢工,到街上示威。

这时,老板来了。

同行的还有四车混混,双方开始对峙。

在一片混乱中,韩亚杰的朋友被打得失血过多,送去医院。

老板吓唬韩亚杰:“你说我出去,等我出来我弄死你。”

当时他有一个广东的女朋友。

已经说好,拿到工资就带她回家结婚。

女孩答应了,他不想惹是生非。

警察来到时,问什么都摇头说不知道。

事情就这样过去,到了发工资那天。

韩亚杰的女友在不远处的旅馆等着。

老板没食言,他来了。

但身边还是跟着一群人。

他凶狠地说,“给你多少拿多少,不然就打你。”

简单粗暴。

然后找各种理由扣钱,剩下的才是工资。

韩亚杰本该有7000多的工资,最后到手只有29块。

那晚,走向旅馆的路又黑又长。

他不知道该怎么面对女友。

见到她时,千言万语无法诉说,眼泪不争气地留了下来。

多年后再谈起这件事,依然觉得很丢脸。

韩亚杰在纪录片里感慨道:“现在,她应该也嫁人生子了吧。”

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假发普及后,人人都能成为“杀马特”。

杀马特心灰意冷,剪去长发,成为一名普通人。

散了,都散了。

很多人都因为各种各样的理由回家。

有的人父母老了,回家养老,继承家业,成为农民。

有的人不希望自己的孩子重蹈覆辙。

回到家里,和孩子生活。

但由于生活所迫,最后还是出去打工。

宿命轮回,孩子将这个悲惨的命运延续下去。

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与“三和大神”的绝望不同,杀马特自卑敏感,对生活尚有冲劲。

他们就是一群小年轻,无处安放躁动的心。

我特别喜欢纪录片的英文名——“We Were Smart”。

难道杀马特和青春期脆弱张扬、渴求异性认同的我们,有什么区别吗?

他们来自农村,渴望融入城市。

迫切于打破固化的阶层,却生活在信息茧房,受限于认知和格局。

他们能选的不多。

最后用了一种不符合大众审美的方式。

想消除异化,反被当成异端打压,等待他们的,只有令人窒息的优越感。

有的人戴上假发去超市偷胸罩,拍视频恶心真正的杀马特;

有的人给杀马特的手机“短信轰炸”,让他们便宜的手机死机;

也有的人潜伏多年,只为当上杀马特的群主,然后把群解散。

直播和短视频兴起后,一些杀马特再度回归视野。

安小剑的简介上,“绿色平台”格外刺眼,迫不及待阐明目的:“留长发只为怀念。”

像是受创后遗留的应激反应。

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评论依旧有很多嘲讽,不过他们好像也适应了。

影儿说:“如果你心情不好来看我们,我们装疯卖傻来逗你们笑,还是挺好的。”

随后,她对着手机,跳起了经典的“凤舞九天”。

看到这,我眼眶红了。

用网友“林西拿”的话来说就是:

在那个瞬间,我只能承认,她就像天使一样。

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