现在农村存在的巫婆神汉是不是一大公害？

随着生活步法的加快，经济基础的提高，社会竞争力加大，贫富差距明显显现出来，人们的生活压力越来越大，有一部分人为了适应社会步伐，心里产生了畸变，对未来产生了惘然和不确定因素，在不可知前途和不明方向的情况下，会借助巫婆神汉指点迷津，以达到心理的平衡和安慰。

破四旧中，消除一切牛鬼蛇神中，巫婆神汉消失殆尽，那时候的农村，人们精神亢奋，斗天斗地战胜自己，每天除了精神形式外，就是埋头苦干，多为集体做贡献是每个人的目标，只要吃饱，那怕风尘露宿也无所谓，家家也就那么回事，没有贫富对比，劳动最光荣，巫婆神汉也没有立足之地。

随着人们思想的开放，宗教信仰的自由，政策相对比较宽松，一些投机钻营，走截径的人陆续冒出，他们抓住人们空虚的心理，以人的溥弱环节入手，装神弄鬼的从操旧业，满足别人心灵慰藉的同时，也提升了私人经济，在他们看来，一没偷，二没抢，也凭神力技术吃饭，信奉的人也是自投罗网，没有什么良心的谴责。

大凡巫婆神汉，都有一个共同点，那就是借助某位传说中的神力，以第三思维方式解决问题，当迷茫的人得到神的指点后，成与不成的事物都有所因，这些因即是人们的思想所为，纠结不成时说是祖宗不安，那多少年的事了，折腾之后，听天由命，即使不成，也是祖先所为，与己无关，自欺欺人的满足了心理，这些所谓先人做祟，灶君不喜，动土撞邪，偶破胎神，时日不吉，等触犯因果都是日常似有似无的意识形态产物，而人一旦思想动摇，就会相信无须有的东西。

这些东西的出现，其实是一种文化退步的表现，信奉这些的都是大爷大妈，因为他们己无力于改变家庭现状，只能祈祷家庭和睦平顺，好事见期，坏事远离，他们的言传声教，年轻人也跟风扑影，这种现象说是一种公害吧也不为过。

现在农村化缘的，借助庙会摊款的，借助神灵驱病的，指望神位开春台会的，种种现象表明，懒人思维在腐蚀大众，这种现象会滋生急功近利思维，大肆搜刮民财的，力求升官发财的，信众都想有不劳而获的美梦。

这些东西的存在虽不至大害，但也蔓延成了不良习气，这就需要人们提高自我素质，不崇邪信邪，努力做好自已，对无知的人加以说服教化，不羡慕参与的人，鄙夷他们的所做所为，那种落后的习俗慢慢也就又退出了历史舞台！