你读过弗洛伊德的《梦的解析》吗，你同意他的观点吗？

记得我在上心理咨询师考试的培训课时，几位老师都反复提过弗洛伊德的大名，他永远是心理学上的重要丰碑，不可绕道而行。

关于弗洛伊德的《梦的解析》，对于他的学说里的人格心理学，和儿童心理学的观点，我想在这里阐述一二，相信不少人也听过这类观点。

弗洛伊德的人格心理学，把人格分别三，即本我、自我和超我。

本我，是指原始的生命本能，它是以遵循快乐为原则的，没有道德是非和时空限制，它的表现形式，是无所顾忌地寻求本能需要的最大限度的满足。

自我，是从非理性的本我中，分化出来的，代表人格中理智和意识的部分，它有“现实主义”的行为准则。就是根据现实条件和客观环境调整本我与外部世界的关系，在不造成更大痛苦的前提下满足本我的需要。

而超我，是道德化的自我，是父母教育和社会规则的内化，它遵循的是道德原则。超我是用自我理想来确立行为目标，用良心监督行为过程，使自我摆脱本我的纠缠，按社会规范和要求来进行活动。

这三者经常会有相互矛盾和冲突的地方，自我作为中介，不得不处在本我的驱使，超我的谴责，现实的限制的夹缝之中陷入矛盾的人格困境。

弗洛伊德曾把自我与本我的关系，比作骑士和马的关系，马能够提供能量，而骑士则指导马的能量朝着他想去的方向前进。

这就是说，自我不能脱离本我而独立存在，可是如果人格中仅有本我和自我这两个结构部分，那么人就会成为快乐和兽欲主义的有机体。当他处于一种需要状态时，他就会从合适的环境对象中寻求对需要的直接满足。

所以，人格中还存在着使情况变得更加复杂的第三个结构部分，即“超我”，超我是人格中专管道德的司法部门。简而言之，超我就是道德化了的自我。

举个例子可以说明，比如，一个小孩由于嘴馋而偷拿水果店里的水果时，他会受到父母的否定或惩罚，这个孩子会形成“不能偷别人东西”的道德观念。顺便插叙一句，可见从小给孩子灌输是非观多少重要！

当孩子看到喜欢的水果，他想去吃，这是本我在起作用。

为了得到水果，他可以偷吃，也可以请父母买，这是自我在起作用。

而孩子知道偷窃这种行为，并不符合道德标准，这就是超我在起作用。

我们也可以用成人的行为去解释三者间的关系，比如一个有性冲动的男性，在大街上看到一个漂亮女生，他冲动之下有想和她发生关系的念头，可是根植于心中的道德观，会让他为自己的想法感到羞愧，他下一步则会中止和掩饰自己的冲动。

这里可以理解为，超我并不屈从于现实，反而对现实行为起到约束作用。不符合道德标准的行为，并不会得到超我的奖励，反而会由于受到超我的惩罚，而停止这种行动。

同样的，我们下班后，在公共汽车上看到一位老人，会主动让座位。这时尽管本我告诉自己已经很累，自我告诉自己想去坐，但超我却驱使着自己把座位让给老人。可见，超我，会对本我和自我起控制、约束和指导作用。

所以，这三者可以归结为：本我的目的在于追求快乐，自我的目的在于追求现实，超我的目的则在于追求完美。

有的人在生活里，为了成全自己的好人形象，会觉得很累，这也跟他的超我永无止境地追求完美形象有关。

阐述了这么多，不知道你想成为一个什么样的人，拥有怎样的自我呢？（完）

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