为什么《误杀》的背景是在泰国？

既然要回答这个问题,政治背景是不可避免会被提及的.但政治背景,或许是结局自首的诱因之一,却绝对不是驱使观众去相信，因为要在国内上映,所以自首才是必须的。 反而是因为不在中国,所以"我"才会去自首,让我们从三个角度去回答.

政治背景李维杰一家在泰国生息,父母死于暴乱,观众可以看到的,是片尾的暴乱,使得城市陷入新的混乱之中,在李维杰让合伙人给竞争对手办公室打电话的时候,他是绝对想到利用舆论,利用政治压迫来施压和解决问题的,而这在我国是无法实现的 而之所以要体现这一情节,是这场电影,在逃脱罪责的前作之上,更多出了自我救赎的意义,如何超越前作,如何拍出新的东西,不是抛出几个电影史上著名的电影,让观众恍然；也不是手法之华丽出众,让观众啧啧。这一场在泰国的暴乱,罪魁祸首是谁,无疑是掩埋事实真相的男主,或许在这场不属于中国的暴乱之中,有一个如多年前的他一样的中国男孩失去了自己的家庭。 这是轮回,亦是赎罪.

是宗教泰国是众所周知的佛国,从开头的初次布施,到后来的再次布施,再到最后的李维杰和素察的父母在佛像下对话,佛成了一个线索,也成了最后,李维杰自首的直接诱因。第二次布施的失败,他已明白自己失去了得到佛祝福的权利,从初次布施的轻车熟路可以看出,他不是一个有求才去布施的人,而第二次的僧侣以"无相布施"为由拒绝的失败,（这里先解释一下何为无相,简单来说,无所求,无所欲,单纯的信仰即为无相） 而祈祷能瞒天过海,能逃过一劫的李维杰一家,必然不是无相的,联系到结尾,小女儿修改了自己的成绩达成自己得到口琴的目的,这都让"我"明白,若不去自首,自己的一家,将会永远永远陷入失去祝福的泥沼,小女儿会认为欺骗从而达到目的是理所应当,大女儿会认为自己永远误杀一个可恶却不至死的人,而他的妻子,会将一家人的苦痛全部背负,一家人活于苦厄，也溺于泥沼。

是结局 在象征公正的公安局之下,埋藏着因为失信于人民而永远不见天日的素察的尸体,这是讽刺,而同为父母的李维杰也同样能够理解,他最后的忏悔,也是让素察的父母可以找回儿子的尸体,我希望大家不仅仅要知道,素察是有罪的,可隐瞒真相引发暴乱的的李维杰同样是有罪的,他的女儿是防卫过当,妻子是知情不报.（我知道素察是假死后被关在棺材里在李维杰知道的情况下被闷死的，这里只是略微发散。） 在《误杀瞒天记》里,一家都逃出了牢狱之灾,可在每一个深夜,杀人的罪恶和暴乱的人命不会因为自由而消减半分,李维杰的自首,将素察的尸体送回父母身边,也将罪恶,将救赎赠与自己的一家,希望自己的小女儿知道,欺骗会受到惩罚,希望大女儿知道,她并没有杀掉素察,希望自己和妻子,真正的赋予自己一系列的逃罪行为意义。

什么意义? 今日的逃罪是为了公正的审判给予一家,而非在那黑暗的世界,一家人陷入警察局长母亲的报复,让泰国的舆论可以监督公正的审判,而这样的结局,是符合光辉的人性的.也是颂恩一再所说的,"他是个好人"的最终验证。 在始于原著,高于原著的这一版《误杀》中,我们惊叹于肖央的演技,也会思考人性的选择,至少在今日的中国,若我们懂得利用舆论,不敢说绝对,却必然有更多的可能去获得公正。 因为黑暗,使李维杰做出了同样黑暗的选择,可最终他所选的光明结局,才使得他高于素察的母亲,才使得这部翻拍,超越原著,或许,今天我们看不懂它,不懂为何可以逍遥法外却选择伏法,但我们会发现的,活在法制之下,永远比法外安心.世间因果,皆为选择,一如闪耀流光的佛光,流照在李维杰的心上,亦是你我的心上.（手打不易 还请不吝赐赞）