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冯驩怎么读 孟尝君食客冯驩是个怎样的人?冯驩和孟尝君典故介绍

2023-08-24 19:06
通过孟尝君与其谋士冯骊相处的几则故事:“千金买义”与“狡兔三窟”来折射出古代政治家人才观,更多的想表达作为“老板”的孟尝君在用人思想上的可取之处,所以重点突出孟尝君在对寸功未立的冯谖的多次无理要求时的容忍。

文章目录:

  1. 孟尝君食客冯驩是个怎样的人?冯驩和孟尝君典故介绍
  2. 孟尝君养士:冯驩食有鱼是怎样的典故?

一、孟尝君食客冯驩是个怎样的人?冯驩和孟尝君典故介绍

冯驩是齐国孟尝君门下食客,据说孟尝君当时有三千食客,但冯驩却能从这千人中脱颖而出,并且青史留名。冯驩曾替孟尝君到封邑收取债息,此举帮助孟尝君收获了民心。当孟尝君遭到齐王猜忌后,冯驩又多次游说齐王,使得孟尝君在齐王心中重新恢复以往的地位。可以说冯驩是一位相当厉害的战略家,这次就举空为大家讲讲冯驩和孟尝君之间的故事,看看他到底是个怎样的人。

01 《史记 卷七十五孟尝君列传第十五》(部分节选)

初,冯驩闻孟尝君好客,蹑蹻而见之。孟尝君曰;“先生远辱,何以教文也?”冯驩曰:“闻君好士,以贫身归於君。”孟尝君置传舍十日,孟尝君问传舍长曰:“客何所为?”答曰:“冯先生甚贫,犹有一剑耳,又蒯缑。弹其剑而歌曰‘长铗归来乎,食无鱼’。”孟尝君迁之幸舍,食有鱼矣。五日,又问传舍长。答曰:“客复弹剑而歌曰‘长铗归来乎,出无舆’。”孟尝君迁之代舍,出入乘舆车矣。五日,孟尝君复问传舍长。舍长答曰:“先生又尝弹剑而歌曰‘长铗归来乎,无以为家’。”孟尝君不悦。

居期年,冯驩无所言。孟尝君时相齐,封万户於薛。其食客三千人。邑入不足以奉客,使人出钱於薛。岁馀不入,贷钱者多不能与其息,客奉将不给。孟尝君忧之,问左右:“何人可使收债於薛者?”传舍长曰:“代舍客冯公形容状貌甚辩,长者,无他伎能,宜可令收债。”

孟尝君乃进冯驩而请之曰:“宾客不知文不肖,幸临文者三千馀人,邑入不足以奉宾客,故出息钱於薛。薛岁不入,民颇不与其息。今客食恐不给,愿先生责之。”冯驩曰;“诺。”

辞行,至薛,召取孟尝君钱者皆会,得息钱十万。乃多酿酒,买肥牛,召诸取钱者肢腊,能与息者皆来,不能与息者亦来,皆持取钱之券书合之。齐为会,日杀牛置酒。酒酣,乃持券如前合之,能与息者,与为期;贫不能与息者,取其券而烧之。曰:“孟尝君所以贷钱者,为民之无者以为本业也;所以求息者,为无以奉客也。今富给者以要期,贫穷者燔券书以捐之。诸君彊饮食。有君如此,岂可负哉!”坐者皆起,再拜。

孟尝君闻冯驩烧券书,怒而使使召驩。驩至,孟尝君曰:“文食客三千人,故贷钱於薛。文奉邑少,而民尚多不以时与其息,客食恐不足,故请先生收责之。闻先生得钱,即以多具牛酒而烧券书,何?”冯驩曰:“然。不多具牛酒即不能毕会,无以知其有馀不足。有馀者,为要期。不足者,虽守而责之十年,息愈多,急,即以逃亡自捐之。若急,终无以偿历答滑,上则为君好利不爱士民,下则有离上抵负之名,非所以厉士民彰君声也。焚无用虚债之券,捐不可得之虚计,令薛民亲君而彰君之善声也,君有何疑焉!”孟尝君乃拊手而谢之。

02 冯驩客孟尝君闹待遇。

起初,冯驩听说孟尝君喜欢宾客,穿着草鞋去见他。孟尝君说:“先生远道屈驾光临,有什么指教我的呢?”冯驩说:“听说您喜欢士人,愿把贫贱的身躯归附于您。”孟尝君便把他安排在下等客人所住的传舍。

过了十天,孟尝君问传舍舍监说:“冯驴在做什么?”舍监回答说:“冯先生很穷,仅有一只剑而已,又用草绳缠着剑把。他弹着他的剑唱道:‘长剑回去吧,吃饭没有鱼’。”孟尝君把冯骊迁到中等客人所住的幸舍去住,吃饭时有鱼可吃了。

五天以后,孟尝君问舍监。舍监说:“那个客人又弹着剑唱着:长剑回去吧,出入没有车。”孟尝君又把冯骊迁入上客所住的代舍,出入都坐着车子。

五天以后,孟尝君又间舍监冯骊都做了些什么。舍监说:“那个客人又弹着他的长剑,唱道:‘长剑回去吧,没有东西用来养家。”听完后孟尝君有些不高兴。

03 孟尝君派冯骊收债。

过了一年多,冯骊没有说过什么。孟尝君此时正担任齐国宰相,在薛邑(今山东滕县南)受封一万户。他养了食客三千人,封邑的收入不够用来供养食客,就派人到薛邑放债。年岁没有收成,借钱的人多数不能按时付利息,收养食客的开销将要不够。

孟尝君颇为忧虑,问周围的人:“有谁可派去薛地收债呢?舍监长回答说:“住在代舍的客人冯先生容貌堂堂,是个能言善辩的长者,没有什么其他技能,应当让他去收债。”

于是,孟尝君就接见冯骊并向他请教说:“门客不了解我没有才能,却光临我这里的有三千多人,我封邑的收入不足供养门客,所以贷款给薛国的百姓,并从中收些利息。今年薛地收成不好,借债的人,有些未能偿还利息。如今门客的饮食唯恐供应不上,希望先生去薛地收取那些欠款。”冯驩说:“好吧。”

04 烧了契约,赢了人心。

冯驩告别了孟尝君,到了薛地,让借了孟尝君钱的人都来集会,收得利息钱十万。于是他用这些钱买了许多酒和肥大的牛,并告诉那些借钱的人,能够给利息的要来,不能付给利息的也要来,都拿着借钱的契约验证。他还要求大家齐来举行集会,这天杀牛摆酒。酒正饮得痛快时,他拿着契约到席前验证,能够偿还利息的,跟他们约定期限;贫穷不能付出利息的,收回他们的契约而后当场烧了它。

他说:“孟尝君之所以放债,其目的是为了使没有钱的人,能够用借给的钱进行农业生产;其所以还索取利息,是因为奉养宾客钱不够用。现在对有钱的,订了偿还期限;对贫困的人烧毁了契约并废除这些债务。大家尽量喝得痛快些。你们有这样的主子,难道可以辜负他吗?”在坐的人都站起来,连续脆拜了两次。

05 孟尝君怒问烧契约缘由,听得冯骊解释而拍手致谢。

孟尝君听说冯驩烧毁了契约,愤怒了,并派人叫冯骊。冯骊到后,孟尝君说:“我的门客三千人,为此在薛地放债。我的棒禄地小,而人民有许多人不按时交纳应付的利息,供养门客唯恐不够,所以请先生去收债务。听说先生把收得的息钱买了许多牛和酒,又烧了契约,这是怎么回事?”

冯骊说:“是这样。不多买牛酒,就不能让借债的人全来参加集会,没有方法知道有富余的和贫穷的。富余的人,给他们约定期限。穷困的,虽然等着他向他讨债十年,利息越多,就越着急,就会用逃亡来摆脱债务,上面会认为您不爱护士人和百姓,下面薛邑人民落得背弃和触犯长上的罪名,这不是勉励士人和人民,显扬您的名声的做法。烧毁没有作用空头债权的契约,主动放弃不可得的虚债,使薛地人民亲近您,从而显扬您的好声誉呀,您还怀疑什么呢!”于是孟尝君拍着手向他致谢。

通过孟尝君与其谋士冯骊相处的几则故事:“千金买义”与“狡兔三窟”来折射出古代政治家人才观,更多的想表达作为“老板”的孟尝君在用人思想上的可取之处,所以重点突出孟尝君在对寸功未立的冯谖的多次无理要求时的容忍,在冯谖花掉巨资产为孟尝君尚不能理解的‘买义’行为时,仍能一笑置之,看似冯谖的智慧以千金博得众义,实则是孟尝君坚定的人才观为其谋得了丰厚回报。您觉得如何呢?

二、孟尝君养士:冯驩食有鱼是怎样的典故?

战国时期的人才,大量的出自“士“阶层。于是,延揽人才,尊重人才,或者屈身优待人才,就称作“礼贤下士”。

这里先讲一个有关孟尝君养士的故事。

孟尝君姓田,名文,是齐国著名人物、齐宣王时曾任齐相的田婴的儿子。田婴死后,田文继承封地,号孟尝君。

孟尝君为了扩大自己的权势,巩固自己的地位和影响,不遗余力地培植亲信。凡是投奔到他门下的游士,他都收留下来,供养他们。这种被供养的人叫食客,也叫门客。供养食客在当时是一种很普遍的风气。像与孟尝君合称为战国四公子的赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君,都养着大批的食客。这些食客在平时为主子或舞文弄墨,摇唇鼓舌,或跟进跟出,协从帮办。在需要的时候,他们还要为主子充当说客、打手、刺客之类。

孟尝君收养的食客,既有各式各样的士,也有鸡鸣狗盗之辈。其中也确有少数有见识、有才干的人。冯驩(音欢)就是其中之一。

当初冯驩听说孟尝君好客,就来投靠。孟尝君问他:“先生远道而来,有什么可以教我田文的?”冯驩说:“听说君好士,我一个穷人就来投靠君。”孟尝君就把冯驩留下,安排在三等食客里,以粗饭淡菜相待。

过了10天,冯驩觉得自己没有受到礼遇,就弹着自己带来的宝剑唱道:“长剑啊!我们回去吧!这里没有鱼吃。”孟尝君从管家那里闻知此事,就说:“那就给他鱼吃吧,再安排他到二等食客那里住。”

过了几天,冯驩又弹起宝剑,唱道:“长剑啊!我们回去吧!这里没有车子坐。”孟尝君听说了,又吩咐管家:“给他车子坐吧,再给他迁到一等门客的屋子里住。”

又过了几天,冯驩再次弹起宝剑,唱道:“长剑啊!我们回去吧!我在这里不能养我的家啊。”孟尝君知道了他有老母在家,就派人去供养他的母亲。

这下冯驩试探明白了,孟尝誉盯君确实是礼贤下士的君子,他决心以自己的才能好好报答孟尝君。

孟尝君是个高利贷主。一次,他准备派人出去收债,就问手下的食客:“谁能做会计,替我去收一收债?”3000食客平日里养尊处优,这时却鸦雀无声,都不作答。只有冯驩走到孟尝君面前,说:“我能。”孟尝君便派冯驩去收债。临走时,冯驩问:“我把债收齐以后,要买点什么东西回来吗?”孟尝君回答:“我这儿缺什么你就买什么,你看着办吧。”

冯驩来到孟尝君放债的薛地,收取了一部分利息。然后,他用这些钱买牛、打酒,通知借了孟尝君钱而无论能否付得出利息的,都来聚会。那天,酒酣耳热之际,冯驩对借贷者说,请大家把债券拿出来,能付利息的,就付一年的利息,贫穷而付不起利息的,就把债券烧了。冯驩又高声地向大家宣讲:“孟尝君之所以要借钱给你们,是要你们好好地从事农业生产,之所以要大家付利息,是因为他需要钱供养众多的食客。今天,你们之中富裕的,就付利息;贫穷的,将债券烧了。就算是孟尝君捐钱给你们。”大家兴高采烈,嚷嚷道:“孟尝君真是我们的恩人啊!”

孟尝君知道此事后,愤怒地责骂冯驩:“我田文有食客三千,之所以在薛地放债,是想以此贴补收入,供养食客。你倒好,买了那么多的牛啊、酒啊,还将债券烧了,这是为什么?”

冯驩回答:“先生请息怒。要知道,不多置办酒、食,大伙不会都来聚会,从而也就不知道究竟谁富裕、谁不足。那些穷苦老百姓如果真的还不起债,你留着债券也是白搭,再过5年、10年,利钱越来越多,他们怎么也还不清,反唤虚迹倒逼得他们远走他乡。你要强去逼债,会失去民心的。”接着,冯驩又说:“你说过,要我看你缺少什么就买什么回来,我看你家里高屋大厦收藏着那么多的珍宝,你玩弄的狗马成群,侍候你的美女如云。什么都不缺,就缺给老百姓和并做好事,让人民拥护你,所以我用债券买回了民心。”

听冯驩这么一说,孟尝君立即拍起手来,连声道谢。

一年以后,齐湣王觉得孟尝君权力太大,就罢了他的官。这时,孟尝君的3000食客大多散去,只有冯驩等少数人还跟着他。他们随孟尝君一起来到薛地,只见薛地的老百姓扶老携幼地夹道欢迎孟尝君的到来。孟尝君看到眼前的感人场面,激动不已,回过头对冯驩说:“这就是你给我买来的民心呀!我今日终于见到了。”

在孟尝君失意的时候,冯驩照样奔走于他的门下,并积极地出谋划策。一天,他以“狡兔三窟”作比喻,对孟尝君讲:“机灵的兔子有三个窝,你至少也该有三个能安身的地方才好。可你现在只有一个薛地,应该再找两个地方。”于是,冯驩到齐国和秦国为孟尝君活动。齐滑王见到孟尝君具有“国际”影响,就重新起用他,任他为相。

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