邬贺铨中国工程院院士简介 邬贺铨和邬江兴是不是死对头？

邬贺铨和邬江兴是不是死对头？

不是

邬贺铨邬江兴两人都是中国工程院院士。对于国家提升自主创新能力和地方培育新兴技术两个人做出了巨大贡献。邬贺铨邬江兴认为“理论创新非常重要，没有真正的理论创新，哪来更多的技术创新”。

邬姓正确发音？

wū xìng

“邬”，现代汉语规范二级字，普通话读音为wū，最早见于秦朝小篆时代。“邬”的基本含义为古地名；引申含义为姓。

“姓”的基本含义为表明家族的字，如姓名；引申含义为，如老百姓。

在现代汉语使用中，“姓”也常用作名词，指官吏，如百姓兆民。——《国语》。

百家姓里“邬”是什么意思？姓邬的分布在那些地区？

——邬姓，中华姓氏之一，在宋版《百家姓》中列第78位，当代邬姓人口约52万，分布目前主要集中在四川,浙江,安徽,以及江西,重庆,黑龙江,上海,广东,湖南。邬姓是典型汉族姓氏，源自妘姓或出自姬姓或祁姓，妘求言邬臧司马弥牟为得姓始祖。

邬先生和年羹尧结局？

雍正王朝里面，邬先生的结局是带着老婆归隐了，年羹尧则是被雍正皇帝杀了！其实这也是必然的结局！因为邬思道虽说有大才，可是他精通的都是阴谋诡计和人的黑暗心思，再加上他是个瘸子，也不想在朝廷当官！

飞鸟尽良弓藏，他比谁都懂的，所以他早就为自己选好了路，而年羹尧则不一样，他想的是自己立有大功，骄横跋扈，所以他该死！

邬先生成功脱离了雍正皇帝的监控，自在逍遥。年羹尧被雍正皇帝斩杀。

电视剧雍正王朝中，邬先生早就看清了雍正的冷血无情，在雍正登基时就推掉一切封赏，半隐在雍正皇帝宠信的臣子李卫手下，在帮助田文镜成功揭穿诺敏的把戏后又来到田文镜手下。在雍正皇帝巡视河南大堤前故意激怒田文镜，让田文镜将自己赶走。雍正皇帝知道后再有没有管邬先生了。邬先生自此成功脱离了雍正皇帝的监控，自在逍遥去了。

年羹尧当上大将军后取得了西北大捷，帮助雍正皇帝巩固了皇权统治。年羹尧开始居功自傲，飞扬跋扈，贪脏枉法，目空一切。雍正皇帝最后将年羹尧斩杀。

年羹尧被雍正赐死，邬思道平安活到终老 在雍正参与夺嫡之战的时候，身边有不少帮助他的人，除了十三弟，文臣当属邬思道，武将当属年羹尧了。在雍正称帝以后，他们也都有过短暂的辉煌，但是最终年羹尧却落得被雍正赐死的下场，而邬思道却能平安活到终老。同为有功之臣，为何下场不同呢？

首先，邬思道是文臣，年羹尧是武将，两人的实际权力不同。邬思道在雍正身边一直充当谋士军师的角色，大大小小的事务都能给雍正出谋划策，但是手里并没有实际的军权。年羹尧手握军政大权，是一国柱石，但是自古以来皇帝最忌讳的就是功高震主，年羹尧却始终没有意识到这一点。

第二，两人的为人不同，性情也不一样。邬思道不仅屡出奇谋，更是深谙为人处世之道，他深知帝王心术。所以即使后来为皇子老师，被众多官员巴结，邬思道依然保持谦恭，独善其身，尽力不被雍正所猜忌。年羹尧做大将军以后，却越发的蛮横，连手下士兵都说，我们知道年将军，不知道有皇帝。面对文武百官跪拜，年羹尧还泰然自若的往前走去，俨然把自己当成皇帝了，骄纵成这个样子，哪个皇帝能容得下他呢。

第三，两个人的立场不一样。雍正还是四阿哥的时候，年羹尧虽然帮四阿哥，但是也给八阿哥卖过好，给十四阿哥也出过力，他心里还是在权衡，良禽择木而栖，而不是抱着忠臣不事二主的心态。当然他最后还是支持了雍正，也是因为他雍正才能登上皇位，但是有过背叛，这颗刺就扎在了雍正心里，成为两人心中隐藏的隔阂。

自古帝王之心不可测，伴君如伴虎。朱元璋登基以后，不也是把开国功臣几乎杀遍，然而年羹尧可能终究是武将，不懂这些权谋心术。邬思道智慧一生，最懂的就是明哲保身。

邬思道（1687一1736），一名斯道，字玉露，清代绍兴人。

好读书，屡试不中，因家贫，只得以游幕为生，寓居河南开封，也就是绍兴师爷。腿有残疾。

乾隆初年（约1736），逝世。

年羹尧（1679年—1726年），字亮工，号双峰，凤阳府怀远县（今安徽省怀远县），后改隶汉军镶黄旗，清朝康熙和雍正年间的重要将领。

年羹尧自幼饱读诗书，康熙三十八年中举，康熙三十九年中进士。他最著名的事迹却是在军事上。康熙四十八年(1709)年羹尧任四川巡抚。康熙五十六年（1717），蒙古准噶尔部策妄阿拉布坦率军入侵西藏，时任四川巡抚的年羹尧随军前去征讨，并抚慰了哗变的部队。之后年羹尧被升任为四川总督，在四川巩固了清军后勤，协助大将噶尔弼、延信等平定了西藏。雍正二年（1724），率军平定了青海罗卜藏丹津叛乱。雍正皇帝大喜，封其为一等公。

年羹尧恃宠而骄，结党营私，屡屡干涉朝中及地方事务，军中及川陕用人自专，称为“年选”。雍正皇帝对年羹尧的态度逐渐转为不满，雍正三年(1725)，雍正皇帝将其革职，列举了其九十二大罪，勒令自缢。年羹尧死后，他的家属遭受牵连，亲信汪景祺被斩首。

邬先生原名邬思道，江苏无锡人，早年因科场舞弊案大闹贡院被剥去功名，后经同乡戴铎介绍被皇四子胤禛收归府中并以师礼敬之，为胤禛出谋划策，胤禛登基后归于田文镜府中任师爷，后求助李卫和弘历得以回归家乡颐养天年。

年羹尧是胤禛的包衣奴才，胤禛继位便委以重任平判西藏，后因贪腐被胤禛赐自尽。

邬先生是个聪明人，他隐退了。因为他知道雍正怕他知道的太多，怕他叛离。年羹尧立功后，高傲自大狂妄，雍正怎会长时间隐忍。最后赐他自尽。

年羹尧不知道收敛，自恃功高，忘记了臣子本分。加上皇帝几次感觉年羹尧不知皇帝才是君。怎会容忍臣子作威作福。

姓邬的祖先是谁？

得姓始祖

妘求言、邬臧（祁臧）、司马弥牟。

各支始祖

邬子家：讳单，徒祀。孔子庙庭封颖川侯。子一，朝用。按《南县邬南亭子家谱》记载，唐太宗赠铜鄡伯，宋徽宗大观四年加封聊城侯，徒祀圣庙。湖南沅江邬氏希贤堂始祖。

邬华山：原名菊正，号朝菊，字韫玉，又号翠峰。明正德十年乙亥九月初十戌时生，年五十四，隆庆三年已巳八月初五戌时没，葬湖广沅江金盆洲子山午向。公自明嘉靖三十九年庚申由江西南昌府丰城县勺溪小江口来沅相宅廖保金盆洲。按华字派等丰城衮房谱正字派。元配：陈氏，明嘉靖二年癸未五月二十四未时生，没未详，葬江西丰城县钓船尾杨家田。续配：赵氏，明嘉靖十七年戊戌五月十三寅时生，寿六十三，万历二十八年庚子十月初三寅时没，葬金盆洲子山午向。子二：长子西川，次子景川。湖南沅江邬氏始祖。

追溯邬姓得姓始祖是谁，各支始祖分别是谁。邬（Wū邬）姓源出有二，出自妘姓或出自杨姓。邬姓在中华人民共和国没有列入前一百位。邬姓始祖，都曾经是当年晋国的重要人物。

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