魏晋时期，为何说《世说新语》当之无愧是一本浓缩社会文化的百科全书？

首先我们说一下社会文化，文化就是一种意识形态，而意识形态的反映通常表现出当时社会的经济，阶级，某个利益集团的需求。

而《世说新语》记录了汉魏至东晋的在我们现在看来是奇闻轶事的内容，其中关于魏晋名士的闲暇活动如清谈、品题等都有详细的描述。

以及他们的性格特征如栖逸、任诞、简傲等，千奇百怪的人生追求，以及奇特的嗜好。都有生动的描写，有的甚至只是寥寥数语，但却让人物形象跃然纸上。

全书分36类，让魏晋名士几代人的形象都栩栩如生，只有通过这些人物形象描述，我们可以进而了解那个时代所谓上层社会的风尚。同样的，魏晋名士们不一定都是富家子弟，在缺衣少食的时候，甚至生活不如普通老百姓，只有寄心情于思想上的交流了。

既然不一定都是富家子弟，那么有的穿的衣服也就是麻制的，这种衣服，刚做出来的时候，穿在身上是硬梆梆的，只有不断的压折才能让衣服柔软一点，魏晋风骨很可能就是一群穿着麻制衣服的读书人在一边谈天论地，一边压折衣服，有个人在压折衣服时从衣服里抓了个虱子，用手一拍，血花四溅，其他人哈哈大笑。精神上的富足由此可见一斑。

既能描述上层社会的种种舒适闲暇，也能表现出基层读书人的苦恼和风骨，所以说《世说新语》可谓是魏晋时期的浓缩社会文化的百科全书了。