学佛要有「至诚心」，凡夫能做到至诚，诚之至极

学佛就要有「至诚心」，凡夫能做到至诚，诚之至极，那就是一心。就算你是下根，心很散乱，只要有个至诚心在，口中佛号无间断的在念，石形画虽云扬江让毛那些杂念就没有用了。就像你虽有贪瞋痴，但能至诚念佛、遵守佛戒祖规，又怎会造杀盗淫呢？所以我们凡夫就且北似害似由物医是要在身、口业上注意诉帮呼清净，千万不要妄想你的心里也能清净，那是「欲免烦恼徒增妄」而已。

如果你念佛已达一心，不为贪瞋迅院关破派痴所乱，证到罗汉果位，那就不是凡夫而是圣僧啰！就能往生方便有余土。证了罗汉果再能发菩提心度众生，不为尘沙八流官新西品惑所阻碍，以度众生的功德回向西方，就能往生实报庄严土。在从知友担丰京呢销全实报庄严土修得清净了落杆看除正杆，就到上上实报，也就是常寂专红稳洲又光净土，与佛同住。

我们都是凡夫，切勿自以为聪明，只要你能老老实实、安愚守分、不搞画距连旧且丝花样，做个愚夫愚妇，至把响著施觉略硫作胶落诚来念佛，决定生西方。往往生西方的人，并不是要多么大智慧的人，反而是那些老实念佛的老公公、老婆婆较多；其他首到略被先尔候请执鲜的大法师、大居士，口虽能说得头头是道，但是没有老老实实、至诚的心来念，凡情心根本放不远决普合自走下，那一切说法的功德就待下一世才结果吧！此生要想针列讲期告音易守迫了脱生死，恐怕不可能。能说不能行的人，请慎思之！能行不能说的人，只要生西方，何愁不往生？这不是看不起聪明人，而是要人安分老实修行。要至诚感通曲点困策责述判种货效承，要一门深入。