什么是借代?

2020-08-03综合

借代,顾名思义便是借一物来代替另一物出现,因此多数为名词。使用时,必须考虑替代的正当性与通用性,尽量不要化简为繁,并且要让文义通顺。此时的借代一般是类似于以小见大,用小事物来反映大的局面或情况,使句子形象具体。通俗的说,借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。

在借代修辞中,被替代的叫“本体”,替代的叫“借体”,“本体”不出现,用“借体”来代替。借代的方法很多,主要有以下几种:

(1)部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。例 如李白《望天门山》:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这里便 是用船的一部分“帆”代替船。又如陈陶《陇西行》:“誓扫匈奴不顾 身,五千貂锦丧胡尘。”貂锦,即汉代的羽林军穿貂裘锦衣,故以“貂 锦”代战士。这是用衣着代人。还如陈陶《陇西行》:“可怜无定河边 骨,犹是春闺梦里人。”“骨”是人体的一部分,故以“骨”代牺牲的将 士,这是用部分代整体。古诗中还以“须眉”(胡须和眉毛)代男子。 这都是典型的部分代整体。

(2)特征代本体。即用借体(人或事物)的特征、标志去代替本 体事物的名称。例如陈毅《梅岭三章》:“此去泉台招旧部,旌旗十万 斩阎罗。”这里借“泉台”代替地狱,又借“旌旗”代替军队。又如白居 易《夜闻歌者》:“独倚帆樯立,娉婷十七八。”一位十七八岁的美女, 独自靠着桅杆站着。娉婷,姿态美好的样子,后因以表示美女。古诗 中还以“婵娟”“佳丽”等代美女。还如杜牧《江南春》:“千里莺啼绿 映红,水村山郭酒旗风。”这里“红”代指“花”,“绿”代“叶”。颜色是 事物的性状之一,古诗中常用颜色代事物。

(3)具体代抽象。在生活中会出现很多具体事物代替抽象事物。 使内容更加丰富,更有感染力。例如文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢 起一经,干戈寥落四周星。”“干戈”,泛指兵器。这里代指战争。古 诗中还以 “烽火”(古时边境在高台上烧柴以报警的火)“鼙鼓”(骑 兵用以激励士气的小鼓)“矢石”(箭和垒石)“弓刀”等代指战争,都 属具体代抽象。又如陆游《初夏游凌氏小园》:“闲理阮咸寻旧谱, 细倾白堕赋新诗。”阮咸,即拨弦乐器。类似今之月琴,长头,十三 品。相传为西晋阮籍“竹林七贤之一”所造,因以阮咸名之。这是用 人代其所造之物。白堕,刘白堕,北朝人,善酿酒。故以“白堕”来指 代“酒”。

综上所述,我们不难发现,借代与借喻有相近的地方,都是用一事物代另一事物,但它们的性质却完全不同。借喻是喻中有代,借代是代而不喻;借喻侧重相似性,借代侧重相关性;借喻可以改为明喻,借代则不能。借代的本体与借体之间有实在的关系,一般地说,这种关系还是相当密切的; 借喻的本体与喻体是本质不同的事物,人们是根据它们之间具有的相似点,通过联想把它们联系起来。

恰当地运用借代可以引人联想,使语句拥有形象突出、特点鲜明、文笔精炼、具体生动的效果。借代的修辞效果可以用十六字概括:以简代繁,以实代虚,以奇代凡,以事代情。

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