司马迁精通历史，为什么不懂得明哲保身而惨遭宫刑？

这是一个很好的问题。我们常说以史为鉴，一个人如果读了不少史书，按说多少都会从历史当中学到一点经验，最起码也能知道不跟昏君讲道理，特别是在气头上的时候，更何况是司马迁这样能够从三皇五帝写到汉武帝的人呢？

其实，司马迁当然懂历史，也看得清现实情况，只是他有不得不如此的理由罢了。

想要理解司马迁在李陵一事上的想法，最直接的材料莫过于他的《报任安书》，在这封写给至交好友信里，司马迁提到了他对李陵的看法：

夫仆与李陵俱居门下，素非能相善也。趣舍异路，未尝衔杯酒，接殷勤之余欢。然仆观其为人，自守奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以徇国家之急。其素所蓄积也，仆以为有国士之风。

司马迁跟李陵没有密切的来往，都没有私下吃过饭喝过酒。但是根据司马迁的观察，李陵这个人不错，是忠臣孝子，而且不骄傲，有“国士之风”。须知，国士这样的称号可不是随便一个好人就能够获得的。

李陵北伐之初，捷报频传，汉武帝大喜，群臣皆恭贺，把李陵吹到天上；李陵一败，情况不明，汉武帝怒火冲天，马屁精们望风改口，纷纷诋毁李陵，没有一个人肯说句公道话。

汉武帝呢，不分青红皂白，逼死了李陵的部下陈步乐，还想要杀掉李陵全家。这时候司马迁实在忍不住了。刚好汉武帝问司马迁怎么看，司马迁就竹筒倒豆子，讲了李陵是什么样的人品，他出征有多么不容易，并且推测李陵之所以不自杀，是为了寻找机会重新归汉。

结果我们都知道了，司马迁本来是要被处死的，又没钱赎罪，为了完成《太史公书》的编撰，只能接受了最屈辱的宫刑。

是司马迁预料不到这样的风险吗？

自然不是，他也不是头一天认识汉武帝。汉武帝性格中刚愎自用以及残酷无情的一面，他自然也是清楚的。

那为何偏向虎山行？

恰恰因为司马迁是一位“良史”。

所谓在齐太史简，在晋董狐笔。先秦时期的优秀史官们为了秉笔直书，可以不要脑袋。 司马迁编撰《太史公书》，是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言” ， 比写一朝一代的历史更加宏大，在他内心深处，想必也是以齐太史、晋董狐这些人为榜样的。如果面对身边的不合理都不敢直言，又何谈去对历史说实话？

所以，也就是我们所熟知的结果了。