梁高祖萧衍 带“湘”字的成语有哪些

乙瑛碑的由来和来历

《乙瑛碑》，全称《鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》。桓帝永兴元年（153年）立，碑在山东曲阜孔庙。汉隶最负盛名时以《乙瑛碑》为经典。《乙瑛碑》碑文的主体是文书，但目的是歌颂为管理孔庙做出贡献的官员，实际属于颂德碑。记录了增设孔庙官吏一事出现与处理的经过。

《《乙瑛碑》是刊刻于东汉永兴元年（153年）的一方碑刻，又称“百石卒史碑”“孔龢碑”“孔和碑”等，无撰书人姓名，属隶书书法作品，现存于曲阜汉魏碑刻陈列馆。

《乙瑛碑》为方首碑，高198厘米，宽91.5厘米，厚22厘米，无额，碑文18行，每行40字，记录了鲁相乙瑛上书请求为孔庙设置百石卒史一人来执掌礼器庙祀之事，属于纪事性的祠庙碑，与《礼器碑》《史晨碑》合称“孔庙三碑”。书法上，其书体方整，结构严谨，笔势刚健，书法雄劲，字取横势，粗细相间，起笔藏锋，收笔回锋，长笔画呈弯弧，波尾大挑，折角圆和，波势蕴柔，中敛旁肆，潇洒飞逸，气韵盎然，被近人推为东汉绮丽书派的代表，是汉隶成熟的标志碑之一。

乙瑛碑是中国唐代文学家白居易为其妻子乙瑛所立的一块石碑，位于今天的陕西省西安市雁塔区大雁塔南广场。碑文共计360字，记录了白居易和乙瑛之间的爱情故事和白居易对乙瑛的赞美之词。据史书记载，乙瑛是白居易的妻子，两人相恋多年，感情深厚。然而，乙瑛在年轻时就患上了重病，最终不幸去世。为了纪念乙瑛，白居易在其逝世后立了这块碑，以表达自己对乙瑛的思念和怀念之情。乙瑛碑至今已有千年历史，成为了中国文学史上的经典之作，也是中国古代文学中最为著名的爱情故事之一。

乙瑛碑是中国南北朝时期为纪念梁武帝杨坚之墓而建立的碑。
乙瑛碑的碑文是南朝梁武帝的太子杨广所写，碑上一面刻着南朝梁武帝杨坚的事迹和大义凛然的词句；另一面刻着梁元帝萧绎写的序文。
碑的起草人是当时的权臣侯景，碑的名称引自老子的《道德经》。
乙瑛碑的来源和来历历史悠久，既是梁高祖防止追溯历史，又是为了歌颂梁武帝杨坚精诚壮志，同时也是中国碑刻史上的一座重要里程碑，深刻影响了中国的碑刻艺术，被誉为中国古代的"石经典"之一。

乙瑛碑是中国古代名胜之一。
1.乙瑛碑是唐代文化古迹，遗址在今天的四川省广汉市，由当时的唐代宰相杜甫所立，记录了当时的一些重要历史事件，具有历史价值和文化价值，也成为广汉市文化遗产的代表之一。
2.关于乙瑛碑的来历，有不同的说法，一般认为乙瑛碑是唐朝宰相杜甫为纪念他的朋友、时任刑部员外郎的李乙瑛而立，除了记录李乙瑛的功绩和生平，还表达了杜甫对友谊的珍视和思念之情。
乙瑛碑在中国古代文学和历史学中有着重要地位，对中国古代文化的传承和发展有着深远意义。

带“湘”字的成语有哪些

1、楚云湘雨[chǔyúnxiāngyǔ]比喻男女幽情。

出处：荆干臣《全元散曲》：楚云湘雨梦阳台。

翻译：在梦境中与心爱之人相会。

2、沅芷湘兰[yuánzhǐxiānglán]本指生于沅湘两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。同“沅芷澧兰”。

出处：清·方文《酬邹师可见投之作》诗:“沅芷湘兰昔所闻，十年今始觏群芬。”

翻译：生于沅湘两岸芳草（的高洁芳香），过去十年了，到今天才能够见识到它们无比伦比的芳香。

3、湘东一目[xiāngdōngyīmù]湘东王萧绎初生时患眼疾，梁高祖自为医治，遂盲一目。后在江陵称帝，是为元帝。即位第三年，西魏陷江陵，被杀。后人以“湘东一目”指棋眼。

出处：宋·黄庭坚《弈棋》诗之二：“湘东一目诚甘死，天下中分尚可持。”

翻译：如果能够看透局势，也许还能保持平分天下的状态。

4、三湘父老[sānxiāngfùlǎo]湖南位于洞庭湖之南，故称湖南。

出处：《水经注》称：“湘水出零陵始安县阳海山”。

翻译：湘水蜿蜒流入湖南零陵，与发源于九疑山的潇水汇合后向北奔流，这一段为湘水中游，称“潇湘”。潇湘二水滚滚流到衡阳，与蒸水合流，为湘水的下游，称蒸湘。从而将“漓湘”、“潇湘”、“蒸湘”统称“三湘”。

5、南极潇湘[nánjíxiāoxiāng]南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。极，尽。

出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？

翻译：那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

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