水镜先生司马徽怎么读 庞德公与“水镜先生”司马徽是至交吗

水镜先生是鬼谷子的徒弟吗

水镜先生司马徽的过往以及来历，水镜先生是三国名副其实的第一牛人，他师承鬼谷，是鬼谷传人，当时三国最厉害的智囊们都出自他的门下。可见水镜先生的实力以及他在三国里特殊的地位。

当时三国里流传着这样一句话，说郭嘉不死，卧龙不出，诸葛亮就出自水镜先生司马徽的门下，这是人尽皆知的。 但是在曹魏阵营里，郭嘉也是举足轻重的人物，是最重要的谋士之一，也是曹魏集团的代表人物，但鲜为人知的是，鬼才郭嘉也与水镜先生有着千丝万缕的联系。

水镜先生曾说诸葛亮虽得其主，却不得其时，事实上，后来发生的事情也正好印证了这一点，诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已，却到死也没能完成北伐的大业，这虽是天意，也是人为，诸葛亮认主刘备是水镜先生的意思，或者说是由水镜先生推波助澜而成的。到这儿有人会问，明知道诸葛亮得其主却不得其时，水镜先生为何向刘备推荐卧龙呢？

还得从郭嘉与水镜先生的渊源开始说起，郭嘉号称是曹魏第一谋士，这是无可非议的，而水镜先生是郭嘉的长辈，两人又是亦师亦友的关系，当时郭嘉辅助曹操也是水镜先生的意思，而水镜先生为什么派诸葛亮去帮助刘备呢？这是因为水镜先生深知天下形势。正所谓分久必合，合久必分，这是世间不变的法则，要深知道掌握这种平衡是不容易的，而当时郭嘉在曹魏病重，身死，英年早逝，正是因为他泄露天机太多。最后年纪轻轻就去世，无不令人扼腕叹息，眼前你是否想过，为什么郭嘉一死，诸葛卧龙就出山了呢？

这一切的一切则是由水镜先生司马徽在幕后操纵，他才是整个三国时期当之无愧的大佬，在整个三国时期，水镜先生门下弟子无数，可谓是谋士如云。甚至可以说在整个三国则是由他决定历史的走向，与其说三国是曹操，孙权，刘备三分天下，这三个人同时展开角逐，但背后不乏都有水镜先生司马徽的影子，甚至可以说他一个人就可以玩转三国，不费吹灰之力。

那么水镜先生司马徽的弟子无数，为什么出名的只有诸葛亮，庞统，徐庶呢？是因为知名者寥寥无几，不知名者却甚多，说白了，他们三个敢自报家门，完全是抬高他们的身价，以图来日有个好价钱，或许又是水镜先生默许的，完全是老师的意思。

司马懿的老师是谁并没有记载 据传说是胡昭。

司马懿是法家弟子，鬼谷学派是兵家的。水镜先生与庞德公开办的荆州书院是人才济济。主要学生有：徐庶，诸葛亮，庞统，伊籍等学生。

胡昭慧眼识人，见司马懿聪慧通达，智计绝伦，胸有雄才大略，料定此人日后必能成就一番大业，于是就竭尽全力，传道授业。由于司马懿出身于名门望族，又聪慧绝伦，为人处世，当然恃才傲物，因此他与陆浑周生结怨，当他得知胡昭从学馆离开后，周生就纠集同伴二十多人去刺杀司马懿。胡昭闻知此事后，立即去追赶周生。翻山越岭，历尽艰辛，终于在崤山渑池之间截住了周生一行，经他斡旋，周生才放弃了寻仇的打算。

水镜先生不是鬼谷子的徒弟

水镜先生，即司马徽，东汉末年隐士，卒于208年。

鬼谷子，王诩，纵横家创始人，战国时期传奇人物。

庞德公与“水镜先生”司马徽是至交吗

　　司马徽

　　司马徽，字德操，颍川人.

　　据史书三国志记载，庞德公称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜(三国志·襄阳记)，其中司马徽清雅有知人鉴(三国志·蜀书·庞统传)，庞统十八岁时曾会见过司马徽，刘备会见司马徽时，司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。在小说三国演义中，从"司马徽下阶相辞欲行。玄德留之不住"(三国演义·第三十七回)以及三国演义第35及37回的内容来看，司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤，与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高，与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟。

　　北方战乱，他寓居襄阳。与襄阳大名士庞德公、黄承彦以及流寓到襄阳的徐庶、崔州平、石广元、孟公威、诸葛亮等均有交往，关系甚密。《世说新语·言语篇》注引《司马徽别传》记载有他的趣事。就是说如果有人问某人某事好坏，他都皆说“好”，大有“好好先生”之嫌，连他的妻子也不解地劝他说，人家有所疑，才问你，你哪能一概说好呢!你这样一皆说好，并不是别人问你的本意呀!德操说：“像你这样说，也很好!”于是他有了好好先生之名。其实，司马徽并不是不讲原则的。刘备访问他，问天下大事，他在推荐诸葛亮、庞统时却态度坚决，语气十分肯定。他说：“儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”刘备问是谁?他说：“诸葛孔明、庞士元也。”建安十三年(公元208年)七月，曹操南征，刘琮率荆州降曹，司马徽也为曹操所得，欲大用，惜不久病死。

　　南郡庞士元闻司马德操在颍川，〔一〕故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事。”蜀志曰：“庞统字士元，襄阳 人。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽有知人之鉴，士元弱冠往见徽，徽采桑树上，坐士元树下，共语，自昼至夜。〔二〕徽异之曰：‘生当为南州士人之冠冕。’由是渐显。”襄阳记曰：“士元，德公之从子也。年少未有识者，唯德公重之。年十八，使往见德操，与语，叹曰：‘德公诚知人，实盛德也。’后刘备访世事于德操，德操曰：‘俗士岂识时务，此闲自有伏龙、凤雏。’谓诸葛孔明与士元也。”华阳国志曰：“刘备引士元为军师中郎将，从攻洛，〔三〕为流矢所中，卒。时年三十八。”德操曰：司马徽别传曰：“徽字德操，颍川阳翟人。有人伦鉴识，居荆州。知刘表性暗，必害善人，乃括囊不谈议时人。〔四〕有以人物问徽者，初不辨其高下，每辄言佳。其妇谏曰：‘人质所疑，君宜辨论，而一皆言佳，岂人所以咨君之意乎？’徽曰：‘如君所言，亦复佳。’〔五〕其婉约逊遁如此。尝有妄认徽猪者，〔六〕便推与之。后得其猪，叩头来还，徽又厚辞谢之。刘表子琮往候徽，遣问在不？会徽自锄园，琮左右问：‘司马君在邪？’徽曰：‘我是也。’琮左右见其丑陋，骂曰：‘死佣，将军诸郎欲求见司马君，汝何等田奴，而自称是邪！’徽归，刈头着帻出见。琮左右见徽故是向老翁，恐，向琮道之。琮起，叩头辞谢。徽乃谓曰：‘卿真不可，然吾甚羞之。此自锄园，唯卿知之耳。’有人临蚕求簇箔者，徽自弃其蚕而与之。或曰：‘凡人损己以赡人者，谓彼急我缓也。今彼此正等，何为与人？’徽曰： ‘人未尝求己，求之不与将惭。何有以财物令人惭者！ ’人谓刘表曰：‘司马德操，奇士也，但未遇耳。’表后见之，曰：‘世闲人为妄语，此直小书生耳。’其智而能愚皆此类。荆州破，为曹操所得，操欲大用，会

　　希望能帮到你

以上是问答百科为你整理的2条关于水镜先生司马徽的问题「水镜先生是鬼谷子的徒弟吗」希望对你有帮助！更多相关水镜先生司马徽怎么读的内容请站内查找。