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总论命理五行性情相貌 中天易张永红整理

总论命理五行性情相貌

中天易张永红整理

五行性情:算命先生在算命时,有时口里总挂着这个人的性情脾气怎样怎样,兴致来时字会发一番有关其人相貌的高论。这是怎样一回事呢?原来五行推人性情,只在日上时上,而以自身日柱五行为主,并且不论纳音。

对于这种五行配人的性情相貌,大致逢生旺的好,逢死绝的差,至于太过不及,也是一种偏枯,因为失掉了中和之美,也就算不了上品人格。由于五行配人的性情相貌,内容较为复杂,为了勾玄提要,便于记忆,前人把他编成小赋的形式,如:

《宰公要诀》曰:

智高量远,盖因水处深源;笃信仁义,祗因土成山丘;仁慈敏厚,木成甲乙之方;性速辩明,火应丙丁之位;誉高义重,因金归合庚辛;处于中者,正性不移;或盛或衰,性情变易;木乘衰败,性昏无赖;土力太薄,蔽执寡用;木归蹇地,太柔而治事无规;火数未兴,小辩而太伤无决;金当浅薄,虽义而有始无终。

《子平赋》曰:美姿貌者,木生春夏之时;无智识者,水困于丑未之日;性质聪明,盖因水象之秀;临事果决,盖因金气之刚;五行气足,体必丰肥;四柱无情,性多顾鄙。

《指述赋》曰:文章明敏兮,定须火盛;威武刚烈兮,乃是金多;木盛者则怀侧隐之心;水多则抱机巧之智;至土之性,最为贵重。